名词
1.形声。从臣，戕（ qiāng ）声。臣，奴隶。本义：男奴隶。
2.同本义。
slave;
臧与谷二人相马牧羊 —— 《庄子·骈拇》
臧聚（仆隶役夫）；臧获（古代对奴婢的贱称）；臧仆（精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫，使皆善其事）
3.成功。
success;
执事顺成为臧，逆为否。 —— 《左传》
4.通“赃”。赃物。
stolen goods; booty; swag;
家尽没入偿臧。 —— 《史记·王温舒传》盗有臧者罚。 —— 《盐铁论·刑德》。注：“臧同赃。”其羞辱甚于贪污坐臧。 —— 《汉书·伊赏传》
5.古地名 Zang, ancient place's name。故地在今陕西省渭水附近。
6.姓。
动词
1.通“赃”。贪污；行贿。
bribe; accept bribes;
其羞辱甚于贪污坐臧。 —— 《汉书·尹赏传》毁则者为贼，掩贼者为臧，窃宝者为宄，用宄之财者为奸。 —— 《国语·鲁语上》
臧汗（贪污）；臧物（赃物）；臧贿（贪污受贿）；臧赂（贿赂）；臧罪（贪污受贿之罪）
2.认为好，满意。
be satisfied be rest content;
陟罚臧否，不宜异同。 —— 诸葛亮《出师表》
形容词
1.好的，美好的，善良的。
good;
不忮不求，何用不臧? —— 《诗·邶风·雄雉》
臧不（善恶）；臧贬（褒贬，品评高下）
2.另见 cáng。
动词
1.收藏。通“藏”。
store up;
臧于理宫。 —— 《汉书·礼乐志》。师古曰：“古书怀藏之字本皆作臧，汉书例为臧耳。”繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬。 —— 《荀子·天论》
臧去（密藏，珍藏。去，弆的省文，即密藏）
2.另见 zāng。
形
◎善。
《尔雅•释诂上》：“臧，善也。”《诗经•邶风•雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”唐•柳宗元〈与吕道州温论非国语书〉：“辄乃黜其不臧，究世之谬。”
动
◎称许、颂扬。
汉•王充《论衡•自纪》：“文德不丰，非吾所臧。”《晋书•卷四十九• 阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。”
名
1.奴隶、奴婢。
《荀子•礼论》：“君子以倍叛之心接臧谷，犹且羞之。”
2.以非法手段取得的财物。
《汉书•卷九○•酷吏传•尹赏传》：“终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。”
3.姓。如汉代有臧洪。
1.〈书〉善；好。
人谋不臧、不忮不求，何用不臧（《诗经‧邶风‧雄雉》）？。
2.〈书〉称许；赞扬。
臧否人物、文德不丰，非吾所臧（汉‧王充《论衡‧自纪》）。
3.姓。
卷别 ：正文・未集下 部首：臣部
武英殿刻本： 第2390頁，第6字
同文書局本： 第999頁，第23字
標點整理本： 第968頁，第9字
音《唐韻》：則郎切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：兹卽切，𡘋音贓。《爾雅・釋詁》：臧，善也。《易・師卦》：初六，師出以律，否臧凶。《詩・衞風》：不忮不求，何用不臧。【傳】臧，善也。
义又，《廣韻》：厚也。
义又，揚子《方言》：荆、淮、海、岱、雜齊之閒，罵奴曰臧、罵婢曰獲。
义又，姓。《姓苑》：出東筦魯孝公子臧僖伯之後。
义又，與贜通，吏受賕也。《前漢・尹賞傳》：貪污坐臧。
音又，《集韻》：昨郎切 —— 與藏同。《管子・侈靡篇》：天子藏珠玉，諸侯藏金石。《前漢・食貨志》：輕微易臧。
音又，《韻會》、《正韻》𡘋才浪切 —— 與庫藏之藏同。《前漢・食貨志》：出御府之臧以贍之。
义又，與臟同。《前漢・王吉傳》：吸新吐故，以練五臧。又，〈藝文志〉有《客疾五臧狂顚病方》。
音又，臧善之臧，亦叶音臟。《詩・小雅》：未見君子，憂心怲怲；既見君子，庶幾有臧。怲音謗。
〔臧〕字收录于《康熙字典》正文・未集下，康熙部首是臣部。
〔臧〕字是多音字，拼音是zāng、zàng、cáng，半包围结构，可拆字为、臣，五行属金。
〔臧〕字造字法是形声。从臣，戕( qiāng )声。臣，奴隶。本义是男奴隶。
〔臧〕字的汉语字典解释：㈠ [zāng] ⑴ 善，好⑵ 古代对奴仆的贱称⑶ 同“赃”，赃物。⑷ 姓。㈡ [zàng] ⑴ 同“藏”，储放东西的地方。⑵ 同“脏”，身体的内部器官。㈢ [cáng] ⑴ 同“藏”，收存。
卷别卷三下反切則郞切頁碼第93頁，第7字續丁孫
善也。从臣戕聲。
異體𡒤
籒文。
附注楊樹達《釋臧》：「蓋臧本从臣从戈會意，後乃加爿聲……甲文臧字皆象以戈刺臣之形，據形求義，初蓋不得為善。以愚考之，臧當以臧獲為本義也。」
卷别卷六反切走張反頁碼第252頁，第4行，第2字述
善也。從臣戕聲。
反切………頁碼第252頁，第5行，第1字述
籒文
卷别卷三下反切則郞切古音第十部頁碼第472頁，第1字許惟賢第212頁，第2字
善也。
段注《釋詁》、《毛傳》同。按子郞才郞二反。本無二字。凡物善者必隱於内也。以從艸之藏爲臧匿字始於漢末。改《易經》典。不可從也。又贓私字。古亦用臧。
从臣。戕聲。
段注則郞切。十部。
籒文。
段注按宋本及《集韵》、《類篇》皆從二。今本下從土非。
《莊子》「臧穀」、「[臧]獲」。（男賣人為奴曰臧，女嫁人為婢曰獲），引申為府藏，蓋臧獲皆可為財產也。財產可寶藏，故引申為藏匿。古人甚勢利，故有錢[財]曰賢。帑，財產也，妻子亦曰帑，蓋引申可為財產也。良，為身家殷實，故引申為良善。無賴即無錢財，引申為無賴子，訓不善。總之，有財即善，無財即不善。○屋頂曰頂，陛即髀轉音，「殿陛」即「豚髀」。
本意為臧獲。訓善者，賢（臣聲），多才也；臧（臣聲），多奴隸也。以奴為財產，故貪贜从臧，引申為財產，又引申為善。多財為善，如良从畐聲，與富同聲。富人為良，故多財為藏。五經無贜字。古以贜為善，非若後人為惡也。
《說文》訓善，當非本義。《莊子》之「臧穀」亦稱「臧獲」，此是本訓，奴婢也，故从臣。（奴曰臧，婢曰獲。）古人臧獲（奴隸可賣）即財產，故引申為府藏，再引申為藏匿，為贜。其訓善者，因其人有藏也，與賢字从貝其義正同。（帑，財產也，妻子亦曰帑，蓋古人妻子亦為財產。）良從畐省，畐加宀為富，故良家者即殷實之家。無賴者，無所依賴，即無錢者，古人遂以為壞人。於此可見古人之埶利矣。
訓善未必本義。《莊子》「戚穀」亦作「臧獲」（男賣人為奴曰臧，女子人為婢曰獲），其意為奴婢，乃其本訓。奴婢可賣作財產，引申為藏（匿也，蓄也），再引申為賍。訓善者與賢从貝同。良从畐省，畐加宀為富，故良家即有錢之家。無賴即無餘利者，古人遂以為壞人。身家殷實為良家。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第184頁，第7字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第255頁，第3字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第203頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第125頁，第3字 |
| 5 | 說文考正 | 第118頁，第12字 |
| 6 | 說文今釋 | 第422頁，第1字 |
| 7 | 說文約注 | 第720頁，第1字 |
| 8 | 說文探原 | 第1689頁，第2字 |
| 9 | 說文集注 | 第613頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第75頁，第3字 |
| 11 | 標注說文 | 第124頁，第2字 |
| 12 | 說文注箋 | 第918頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第3549頁【補遺】第16528頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第3598頁，第5字 |
| 15 | 說文義證 | 第252頁【崇文】第1005頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第357頁 |
| 17 | 章授筆記 | 第136頁，第3字 |
| 18 | 古字詁林 | 第三冊，第534頁，第1字 |
| 19 | 古字釋要 | 第320頁，第3字 |
英语：good, right, generous; command
法语：bon
秦 简 放马滩
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
秦 简 龙岗
秦 简 关沮
汉 简 张家山
汉 石经 熹平石经
东汉 传抄 说文解字
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 汗简
宋 传抄 古文四声韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
臧，通用规范汉字，二级汉字，序号5681，多音字，拼音是（zāng、zàng 或 cáng），臣部，共14画，形声字，半包围结构，五行属金。