卷别 ：正文・子集上 部首：二部
武英殿刻本： 第185頁，第2字
同文書局本： 第87頁，第2字
標點整理本： 第12頁，第5字
义《玉篇》：古文五字。註詳本畫。
〔𠄡〕字收录于《康熙字典》正文・子集上，康熙部首是二部。
〔𠄡〕字拼音是wǔ，上中下结构，可拆字为二、㐅。
卷别卷十四下反切疑古切頁碼第484頁，第1字續丁孫
異體五
五行也。从二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。
鉉注臣鉉等曰：二，天地也。
古文五省。
附注林義光《文源》：「五，本義為交午，假借為數名。二象橫平，㐅象相交，以二之平見㐅之交也。」朱芳圃《殷周文字釋叢》：「㐅象交錯形，二謂在物之間也。當以交錯為本義。自用為數名後，經傳皆借午為之。」按：隸變作五。
卷别卷二十八反切隅古反頁碼第1128頁，第2行，第1字述
五行也。從二，陰陽在天地間交午也。凡五之屬，皆從五。
鍇注臣鍇曰：「交午，更用事也；二，天地也。」
反切………頁碼第1128頁，第3行，第1字述
古文五如此。
鍇注臣鍇曰：「但象交午而已。」
卷别卷十四下反切疑古切古音第五部頁碼第2950頁，第3字許惟賢第1282頁，第5字
五行也。
段注古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。
从二。
段注像天地。
侌昜在天地閒交午也。
段注此謂㐅也。卽釋古文之意。水火木金土相尅相生。陰陽交午也。疑古切。五部。
凡五之屬皆从五。
古文五如此。
段注小篆益之以二耳。古文像陰陽午貫之形。《毛詩》。《七月》鳴鴂。王肅云：當爲五月。正爲古文五與七相近似。
《周禮》之「午貫」當作㐅。
《周禮》「午貫」，《儀禮》「度[尺]而午」，午皆㐅之借。今所謂「十字花」，古僅作㐅字。
古文作㐅。《周禮》「午貫」＝㐅貫，即十字紋也。
五，金、木、水、火、土五行。依据“二”为字根，“二”表示天地两极，“乂”代表阴气和阳气交错，“五”表示阴阳两气在天地间交错。所有与五相关的字，都采用“五”作边旁。
甲骨文作
，呈縱橫交錯的虛像，金文、戰國文字、篆文之形皆承之。《說文》引古文作
，亦像交錯之形。隸書二例，前例承篆文而中路交會筆畫略為彎折；後例承自篆文，而中路交會處變作右下折筆。楷書之形承之隸書後例，而中路右下折筆作平直折筆以定體。在六書中屬於指事。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第959頁，第4字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第1238頁，第1字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第918頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第647頁，第7字 |
| 5 | 說文考正 | 第575頁，第9字 |
| 6 | 說文今釋 | 第2144頁，第4字 |
| 7 | 說文約注 | 第3575頁，第2字 |
| 8 | 說文探原 | 第7179頁，第2字 |
| 9 | 說文集注 | 第3055頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第384頁，第3字 |
| 11 | 標注說文 | 第621頁，第10字 |
| 12 | 說文注箋 | 第510頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第14043頁【補遺】第18107頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第1563頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第1282頁【崇文】第5125頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第2116頁 |
| 17 | 說文新證 | 第950頁，第1字 |
| 18 | 章授筆記 | 第604頁，第1字 |
| 19 | 古字詁林 | 第十冊，第875頁，第1字 |
| 20 | 古字釋要 | 第1328頁，第2字 |
𠄡，位于中日韩统一表意文字扩展区B，Unihan编码U+20121，拼音是（wǔ），一部，共4画，上中下结构。