◎准备着东西给需要的人应用。～给（ jǐ ）。～求。～应。～需。～销。提～。～不应求。
①奉献。～养。～献。～奉。～佛。～职。
②祭祀用的东西。～桌。～品。～果。上～。
③被审问时在法庭上述说事实。招～。口～。～状。～认。～词。
动词
1.形声。从人，共声。本义：供给，供应。
2.同本义。
supply; feed; provide; equip;
供，供给。 —— 《说文》凡与之所以大用者，外供甲兵而内给淫奢也。 —— 《韩非子·解老》王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉? —— 《孟子·梁惠王上》今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。 —— 明· 宋濂《送东阳马生序》一人之食供十人已不足，何况供百人乎? —— 清· 洪亮吉《治平篇》
供亿（供应所需，也指供应的东西）；供膳（供给膳食）；供饷（供给差粮）；供祀（供给祭祀）
3.提供某种条件[给对方利用] 。
for(the use or convenience of);
仅供参考；专供研究生用的阅览室；供顿（设宴待客）；供断（供尽。极言提供之多）
形容词
1.通“恭”。恭敬。有礼貌。
respectful and cautious;
行而供冀。 —— 《荀子·脩身》
供翼（恭敬小心。供：通恭）
2.另见 gòng。
动词
1.形声。从人，共声。本义：摆设；陈设。
2.同本义。
lay;
供，设也。 —— 《说文》供帐。 —— 《后汉书·班彪传》曩胡公按部，令所过毋供张。 —— 《明史·海瑞传》士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。 —— 《明史·海瑞传》
供帐（陈设帷帐等用具。作为宴会、旅行之用）；供顿（备酒宴客；供应）；供馔（陈设祭祀食品）；供享（摆供品以祭祀）；供佛。
3.供奉，供献。
present with all respect;
张羽旗，设供具，以礼神君。 —— 《史记·封禅书》休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。 —— 唐· 刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》
供具（供奉鬼神的器具。后也指供佛的器具）；供奉曲（宫廷内演奏的曲子）；供进（进献宫廷）；供御（进奉于帝王）
4.祭祀，奉祀。把香烛等放在神佛或祖先的像（或牌位）前面表示敬奉 。
offer in worship;
上供；供礼（祭品，供品）；供床（神像前放置祭品的几案）
5.伺奉；伺候 。
wait on;
供过（侍奉，伺候；当差）；供应（伺候）；供侍（侍奉）；供直（侍奉帝王）；供承（侍奉，执役）；供命（听从差遣）；供享（使享用）
6.从事，担任 。
hold;
供事；供役（服役，执役）
7.受审者陈述案情。
confess; own up;
吏辈责供，多不足凭。 —— 宋· 陈襄《州县提纲·面审所供》
招供（供出犯罪事实）；吐供（招供）；供招（招供。供出犯罪事实）；供攀（攀供。在供词中牵连他人）
名词
1.供词，口供，受审者所说的案情。
confession;
张文定公在真宗时，戚里有争分财不均者，更相诉讼，……即命各供状结实。 —— 宋· 赵自鐐《狱讼》
翻供；供款（供词）
2.供品，祭品，祭祀时奉献的物品 。
offerings;
供养（供品）；供尖（供品的顶端部分）
3.另见 gōng。
动
1.给予。
《文选•潘岳•藉田赋》：“故躬稼以供粢盛，所以致孝也。”《二刻拍案惊奇•卷一四》：“主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。”
提供、供应、供给。
2.受审者陈述案情。
《聊斋志异•卷八•局诈》：“司马怒，执下廷尉。始供其引见者之姓名。”
供认、供出。
名
◎受审者所陈说的案情纪录。
《红楼梦•第八四回》：“你说你亲眼见的，怎么今日的供不对？”
口供、笔供、招供。
动
1.陈设、放置。
《说文解字•人部》：“供，设也。”《汉书•卷七一•疏广传》：“公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。”《警世通言•卷九•李谪仙醉草吓蛮书》：“桌上花瓶内供一枝碧桃花。”
2.贡献、奉祀。
《红楼梦•第五三回》：“咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个有体面。”
供佛。
3.从事、操持。
宋•陆游〈浣花女〉诗：“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”
供职。
名
◎祭品或供奉别人食用的菜肴。
《晋书•卷三三•何曾传》：“食必尽四方珍异，一日之供以钱二万为限。”《西游记•第一六回》：“那院主献了茶，又安排斋供。”
果供、蜜供。
1.给予；提供某种事物或条件以资利用。
供给、供应、供读者自行取阅。
2.姓。
1.庙宇中所陈列以供敬奉祭祀。
这间庙供的是关公。
2.敬奉神佛或祖先。
上供、供品。
3.在神佛或祖先牌位、遗像前摆放（敬奉的物品）。
佛像前供著鲜花香烛。
4.从事；担任。
供职。
1.受审者陈述案情。
供认、供出毒品来源。
2.受审者所陈述的案情。
口供、供词反反复复。
◎奉养。
供养父母。
卷别 ：正文・子集中 部首：人部
武英殿刻本： 第226頁，第4字
同文書局本： 第102頁，第16字
標點整理本： 第27頁，第6字
音《廣韻》：九容切；《集韻》、《韻會》：居容切；《正韻》：居中切，𡘋音恭。《說文》：設也。一曰供給。《書・無逸》：文王不敢盤于遊田，以庶邦惟正之供。《禮・檀弓》：杜蕢曰：蕢，宰夫也㊟〔「蕢，宰夫也」，原文「蕢」下有「也」字〕，非刀匕是供。《左傳・僖元年》：敢不供給。
义又，姓。明供仲序，廣東人。
音又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋居用切，音貢 —— 義同。《華嚴經》：諸供養中，法供最重。
义又，通作共。互詳八部共字註。
〔供〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔供〕字是多音字，拼音是gōng、gòng，左右结构，可拆字为亻、共，五行属木。
〔供〕字造字法是形声。从人，共声。本义是摆设;陈设。
〔供〕字的汉语字典解释：㈠ [gōng] ⑴ 准备着东西给需要的人应用㈡ [gòng] ⑴ 奉献⑵ 祭祀用的东西⑶ 被审问时在法庭上述说事实
卷别卷八上反切俱容切頁碼第260頁，第15字續丁孫
設也。从人共聲。一曰供給。
附注段玉裁注：「設者，施陳也……凡《周禮》皆以『共』為供，《尚書》一經，訓奉、訓待者皆作共。」
卷别卷十五反切矩重反頁碼第668頁，第6行，第1字述
設也。從人共聲。一曰供給也。
鍇注臣鍇曰：「《春秋左傳》曰『君謂許不供』是也。」
卷别卷八上反切俱容切古音第九部頁碼第1482頁，第2字許惟賢第651頁，第1字
設也。
段注設者，施陳也。《釋詁》。供，歭，𠔏，具也。按峙卽儲偫字。𠔏卽供之假借字。凡《周禮》皆以𠔏爲供。《尙書》一經訓奉訓待者皆作𠔏。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改𠔏爲恭。《毛詩》亦𠔏恭分別。總之。古經用𠔏爲供之假借。不用𠔏爲恭之假借。惟《左傳》三命茲益𠔏，其共也如是，君命以𠔏，則借𠔏爲恭。鄭君箋詩所謂古之恭字或作𠔏者乎。詳古文《尙書𢰅異》。
从人。𠔏聲。
段注俱容切。九部。
一曰供給。
段注給者，相足也。設與給二義相足。共部曰：龔，給也。是龔與供音義同。《尙書》。共行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。
供，摆设。字形采用“人”作边旁，采用“共”作声旁。另一种说法认为，“共”是“供给”的意思。
此字始見於篆文。篆文作
，由「人」、「共」二字構成。從「人」，表示運用人力。從「共」，聲符，注明音讀，兼表義，表示給予之義。供、共是古今字。供是「共」的後起字。隸書承之，右體「共」下端「
」變作「
」，已失其原形。楷書承之而定體。在六書中屬於形聲兼會意。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第511頁，第13字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第654頁，第2字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第499頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第330頁，第3字 |
| 5 | 說文考正 | 第314頁，第2字 |
| 6 | 說文今釋 | 第1133頁，第3字 |
| 7 | 說文約注 | 第1934頁，第2字 |
| 8 | 說文探原 | 第4005頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第1673頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第202頁，第29字 |
| 11 | 標注說文 | 第324頁，第15字 |
| 12 | 說文注箋 | 第2669頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第8024頁【補遺】第17194頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第193頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第688頁【崇文】第2749頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第1063頁 |
| 17 | 古字詁林 | 第七冊，第319頁，第2字 |
| 18 | 古字釋要 | 第766頁，第2字 |
英语：supply, provide for; offer in worship
德语：Opfergabe (S), anbieten, bieten (V), versorgen, versehen, vorherbestimmen, vorausbestimmen, prädestinieren
法语：offrande, avouer, aveu, déposition, fournir, approvisionner, servir
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
供，通用规范汉字，一级汉字，序号1138，多音字，拼音是（gōng 或 gòng），亻部，共8画，形声字，左右结构，五行属木。