字典

  • 犹的意思




    拼音:you 声调:yóu 怎么读犹朗读
    总笔画:7 画 部首:犭 部
    部外笔画:4 画 结构:左右结构
    五行:土 造字法:形声字
    五笔:QTDN 86 、 QTDY 98 仓颉:KHIKU
    郑码:QMGR 四角:43212
    中文电码:3730 区位码:5144 统一码:4
    笔顺:[3531354] 撇、弯钩、撇、横、撇、竖弯钩、点

    犹的笔顺写法分步演示


    基本解释


    相似,如同。~如。过~不及。

    尚且。~且。~自。困兽~斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。

    〔~豫〕迟疑不决。

    〔~疑〕迟疑。

    仍然,还( hái )~然。记忆~新。

    详细解释


    名词

    1.形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物。

    2.兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。

    a kind of monkey;

    猶,愑属。 —— 《说文》。字亦作猷。犹如麂,善登木。 —— 《尔雅》犹,五尺大犬也。 —— 《释文》引《尸子》犹,兽名也。 —— 《颜氏家训·书证》犹与未决。 —— 《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。 —— 《水经注》

    3.犬子。

    son of dog;

    犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。” —— 《集韵》

    动词

    1.如同。好比。

    like;

    此犹文轩之与敝舆。 —— 《墨子·公输》梁肉之与糠糟。此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。 —— 《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。 —— 《三国志·诸葛亮传》

    犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及

    2.踌躇疑惧。

    shilly-shally;

    心犹嶑而狐疑。 —— 《离骚》豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。 —— 《老子》

    犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)

    3.通“”。谋画。

    grand plan;

    克壮其犹。 —— 《诗·小雅·采芑》犹来无弃。 —— 《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。 —— 《荀子·议兵》

    副词

    1.还;仍然 still; yet。多用于书面语。

    犹不失下曹从事。 —— 《资治通鉴》犹得备晨炊。 —— 唐· 杜甫《石壕吏》余寒犹厉。 —— 明· 袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下,犹未能也。 —— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

    不说犹可,一说他反而更有意见了;此事他犹不知,何况我呢?;记忆犹新

    2.太 。

    too;

    犹薄;犹厚

    犹的康熙字典


    康熙字典原文

    卷别 :正文・巳集下 部首:犬部

    武英殿刻本: 第1690頁,第3

    同文書局本: 第706頁,第19

    標點整理本: 第659頁,第17

    集韻》:尤救切,音宥 —— 獸名。

    注解

    〔犹〕字收录于《康熙字典》正文・巳集下,康熙部首是犬部

    〔犹〕字拼音是yóu,左右结构,可拆字为犭、尤,五行属

    〔犹〕字造字法是形声。从犬,酋( 尤 )声。本义是一种猿类动物。

    〔犹〕字的汉语字典解释: [yóu] ⑴ 相似,如同⑵ 尚且⑶ 〔~豫〕迟疑不决。⑷ 〔~疑〕迟疑。⑸ 仍然,还( hái )

    犹的说文解字


    《说文解字》(大徐本)

    徐铉 (宋)

    卷别卷十上反切以周切頁碼331頁,第14

    猶玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

    《说文解字系传》(小徐本)

    徐锴 (南唐)

    卷别卷十九反切延秋反頁碼812頁,第2行,第1

    猶玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

    鍇注臣鍇曰:「又可止之言,今作猶。」

    《说文解字注》(段注本)

    段玉裁 (清代)

    卷别卷十上反切以周切古音第三部頁碼1905頁,第3許惟賢832頁,第5

    猶玃屬。

    段注《釋獸》曰:猶如麂。善登木。許所說謂此也。《曲禮》曰:使民決嫌疑。定猶豫。《正義》云:《說文》。猶,玃屬。豫,𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。《老子》。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。《離騷》。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注《洛神賦》乃以猶獸多豫,狐獸多疑對說。王逸注《離騷》絶不如此。《禮記・正義》則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如《九歌》君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。《春秋經》猶三望,猶朝于廟,猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫,夷猶之意也。《釋詁》曰:猷,謀也。《釋言》曰:猷,圖也。《召南》傳曰:猶,若也。《說文》。圖者,畫也。計難也。謀者,慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也,謀也,若也爲一義。《周禮》。以猶鬼神示之居。猶者,圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。《魏風・毛傳》。猷,可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。《釋詁》又曰:猷,道也。以與由音同。秩秩大猷,《漢書》作大繇可證。《釋詁》又云:猷,巳也。謂巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。

    从犬。酋聲。

    段注以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。《經典》絕無此例。

    一曰隴西謂犬子爲猶。

    段注此別一義。益證从犬之意。

    章太炎说文解字授课笔记

    章太炎 (近代)

    猶豫雙聲連語,夷猶亦雙聲連語。猶訓為道,即迪字。

    廣東稱馬猴為馬猶,音近也。猶豫雙聲,猶多疑,故引申訓謀。又訓圖者,圖謀、圖書皆畫地為圈以謀畫也,皆由猶豫引申。

    猶豫、夷猶皆雙聲連語。非由獸引申也。訓道者乃迪字。訓謀,訓圖者,本字難定。

    猶豫雙聲聯語,非由獸引申也。訓道者係迪字。

    白话解释

    犹,玃属动物。字形采用“犬”作边旁,“酋”作声旁。一种说法认为,陇西地带称幼犬为“猷”。

    字形解说

    甲骨文字形從犬、酉聲。「犬」為狗,作為形符,表示義與犬有關;「酉」為酒尊、酒罈,於此作為不示義的聲符,表示音讀。金文字形從犬、酋聲。「酋」為陳年之酒,於此亦作為不示義的聲符,表示音讀。酉、酋疊韻,可互易為聲符,故從酉聲與從酋聲並無不同。戰國文字或從酉聲、或從酋聲,然皆作右形左聲。篆文則作左形右聲之結構,為隸書及楷書字形之所本。大陸通行規範字作「犹」。在六書中屬於形聲。

    猶字的相关索引

    #书籍索引
    1汲古閣本第652頁,第7字
    2陳昌治本第824頁,第7字
    3黃侃手批第628頁
    4說文校箋第422頁,第13字
    5說文考正第393頁,第5字
    6說文今釋第1421頁,第1字
    7說文約注第2428頁,第1字
    8說文探原第4864頁,第1字
    9說文集注第2093頁,第2字
    10說文標整第258頁,第23字
    11標注說文第409頁,第9字
    12說文注箋第3394頁,第1字
    13說文詁林第9812頁【補遺】第17491頁
    14通訓定聲第958頁,第4字
    15說文義證第850頁【崇文】第3397頁
    16說文句讀第1361頁
    17章授筆記第410頁,第1字
    18古字詁林第八冊,第614頁,第2字
    19古字釋要第937頁,第6字

    犹字的翻译


    英语:like, similar to, just like, as

    德语:als ob; wie; gleich , dennoch, doch; noch immer , schikanieren (V)​, You (Eig, Fam)

    法语:comme, encore

    犹的字源字形


    犹(甲骨文·商·𠂤历间) 甲骨文 𠂤历间

    犹(甲骨文·商·历组) 甲骨文 历组

    犹(甲骨文·商·花东子卜辞) 甲骨文 花东子卜辞

    犹(甲骨文·商·无名组) 甲骨文 无名组

    犹(金文·西周·西周中期) 西周 金文 西周中期

    犹(金文·西周·西周晚期) 西周 金文 西周晚期

    犹(金文·春秋·春秋晚期) 春秋 金文 春秋晚期

    犹(金文·战国·战国) 战国 金文 战国

    犹(简·秦·睡虎地) 睡虎地

    犹(简·汉·张家山) 张家山

    犹(石经·唐·开成石经) 石经 开成石经

    犹(印刷字体·宋·广韵) 印刷字体 广韵

    犹(印刷字体·宋·增韵) 印刷字体 增韵

    犹(印刷字体·明·洪武正韵) 印刷字体 洪武正韵

    犹(印刷字体·清·康熙字典) 印刷字体 康熙字典

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