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  • 训的意思




    拼音:xun 声调:xùn 怎么读训朗读
    总笔画:5 画 部首:讠 部
    部外笔画:3 画 结构:左右结构
    五行:水 五笔:YKH 仓颉:IVLLL
    郑码:SND 四角:32700
    中文电码:6064 区位码:4921 统一码:3
    笔顺:[45322] 点、横折提、撇、竖、竖

    训的笔顺写法分步演示


    基本解释


    教导,教诲。~诫。~蒙(教育儿童)。~迪(教诲开导)。教( jiào )~。培~。

    可以作为法则的话。家~。

    典式,法则。不足为~。

    解释词的意义。~诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“~故”、“诂~”、“故~”)。~读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。

    详细解释


    动词

    1.形声。从言,川声。本义:教育,教导。

    2.同本义。

    instruct; teach; lecture;

    训,说教也。 —— 《说文》大训。 —— 《书·顾命》告之训典。 —— 《左传·文公六年》是为明训。 —— 《国语·晋语》。注:“教也。”务材训农,通商惠工。 —— 《左传·闵公二年》而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。 —— 张溥《五人墓碑记》训俭示康。 —— 宋· 司马光《训俭示康》

    训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)

    3.解说,注释。用通俗的话解释词语的意义。

    explain;

    但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。 —— 三国魏· 曹操《孙子》序

    训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)

    4.训练;讲习。

    train; lecture and study;

    有智略,能训治军旅。 —— 宋· 王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》

    训戎(训练军旅);训治(训练整治)

    5.顺从;归顺。

    tame;

    四方其训之。 —— 《诗·大雅·抑》于帝其训,又,是训是行。 —— 《书·洪范》

    6.取名。

    choose a name for;

    后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。 —— 宋· 赞宁《宋高僧传》

    名词

    1.典式、法则 。

    code; rule;

    训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)

    2.尤指可作为法则的话或座右铭 。

    words;

    训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)

    3.解说的词语 commentary; caption 。如《尔雅·释训》

    训的康熙字典


    康熙字典原文

    卷别 :正文・酉集上 部首:言部

    武英殿刻本: 第2747頁,第2

    同文書局本: 第1148頁,第6

    標點整理本: 第1123頁,第8

    古文: 𧥥 、 馴

    唐韻》、《集韻》、《韻會》:許運切;《正韻》:吁運切,𡘋薰去聲。說文》:說敎也。【徐曰】訓者,順其意以訓之也。正韻》:誨也。字彙》:導也。書・伊訓》:伊尹乃明言烈祖之成德,以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。詩・大雅》:四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。禮・曲禮》:敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。

    又,《正字通》:古言可爲法也。書・說命》:學于古訓。詩・大雅》:古訓是式。【傳】古,故也。訓,道也。【傳】古訓,先王之遺典也。左傳・文六年》:吿之訓典。【註】訓典,先王之書。

    又,《玉篇》:誡也。魏書・高允傳》:臣被敕,論集往世酒之敗德,以爲酒訓。

    又,《廣韻》:男曰敎,女曰訓。

    又,《博雅》:順也。書・康誥》:皇天用訓厥道,付畀四方。【傳】上天用順文武之道,而付之以天下之大也。後漢・方術傳》:下使五品咸訓于嘉時。【註】訓,順也。

    又,詁訓,註解之別名。爾雅・郭璞序》:《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。【疏】訓,道也。道物之貌以吿人也。前漢・揚雄傳》:不爲章句訓詁。【師古註】訓者,釋所言之理也。字彙》:如某字釋作某義,順其義以訓之也。

    又,官名。周禮・夏官》:訓方氏,掌道四方之政事。

    又,鳥名。唐書・五行志》:鵂鶹,一名訓狐。

    又,獸名。神異經》:檮杌,西方荒中獸。一名難訓。

    又,州名。唐書・地理志》:江南道有訓州。

    又,姓。明宣德中有敎授訓濬。

    又,《五音集韻》:詳遵切,音旬 —— 道也。周禮・地官》:土訓,鄭司農讀。

    又,叶文韻。晉書・衞恆傳》:大晉開元,弘道敷訓;天垂其象,地耀其文。

    注解

    〔訓〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是言部

    〔訓〕字拼音是xùn,左右结构,可拆字为訁、川

    〔訓〕字的汉语字典解释: [xùn] ⑴ 见“训”。

    训的说文解字


    《说文解字》(大徐本)

    徐铉 (宋)

    卷别卷三上反切許運切頁碼69頁,第22

    異體𧥥𧥿

    訓說敎也。从言巛聲。

    《说文解字系传》(小徐本)

    徐锴 (南唐)

    卷别卷五反切吁問反頁碼195頁,第5行,第1

    訓說教也。從言川聲。

    鍇注臣鍇曰:「訓者順其意以訓之也,故太宗皇帝敎誡諸王,見其立於木,則謂之曰『汝知之乎?此木雖曲,從繩則正』是也。」

    《说文解字注》(段注本)

    段玉裁 (清代)

    卷别卷三上反切許運切古音第十三部頁碼361頁,第2許惟賢162頁,第4

    訓說敎也。

    段注說敎者,說釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓。如五品不訓,聞六律五聲八音七始訓以岀內五言是也。

    从言。川聲。

    段注許運切。十三部。

    章太炎说文解字授课笔记

    章太炎 (近代)

    說教。引申為教訓,為訓詁。《史記》「言不雅馴」,馴乃訓之假字,言「言不典則」也。

    《史記》「言不雅馴」,馴乃訓之借。雅訓者,典則也;言不雅訓者,言不典則也。訓引申為教訓,為訓詁,又與順同誼。

    《史記》「言不雅馴」,馴即訓之假。雅訓者,典則也。又與順殆同義。

    白话解释

    训,说教。字形采用“言”作边旁,采用“川”作声旁。

    字形解说

    金文從言、聲;或從心、川聲。戰國文字從言、川聲;篆文、隸書、楷書同從言、川聲。以上各種寫法,都同樣從「川」聲(「」也是從竟、川聲)。「訓」的本義是說教、教誨,這必需以言語進行,因此從「言」為義符;從「川」聲則有兼義的功能,「川」的本義是「貫川通流水」,其實就是暢通的大河,引申有「循著一定的規則行進」的意義,「說教、教誨」必需合道理、合道德,因此從「川」聲有兼義的功能。各形在六書中都屬於形聲兼會意。

    訓字的相关索引

    #书籍索引
    1汲古閣本第138頁,第4字
    2陳昌治本第195頁,第10字
    3黃侃手批第158頁
    4說文校箋第93頁,第16字
    5說文考正第89頁,第2字
    6說文今釋第307頁,第3字
    7說文約注第530頁,第2字
    8說文探原第1263頁,第2字
    9說文集注第459頁,第5字
    10說文標整第56頁,第20字
    11標注說文第94頁,第1字
    12說文注箋第704頁,第2字
    13說文詁林第2915頁【補遺】第16427頁
    14通訓定聲第3236頁,第2字
    15說文義證第192頁【崇文】第765頁
    16說文句讀第268頁
    17章授筆記第103頁,第5字
    18古字詁林第二冊,第733頁,第1字
    19古字釋要第251頁,第8字

    训字的翻译


    英语:teach, instruct; exegesis

    德语:beibringen, lehren , dressieren, trainieren , Vorbild (S)

    法语:entraîner, instruire, gronder, bon exemple

    训的字源字形


    训(简·楚〔战国〕·上博) 楚〔战国〕 上博

    训(简·楚〔战国〕·秦家嘴) 楚〔战国〕 秦家嘴

    训(简·楚〔战国〕·子弹库) 楚〔战国〕 子弹库

    训(简·楚〔战国〕·包山) 楚〔战国〕 包山

    训(简·楚〔战国〕·九店) 楚〔战国〕 九店

    训(简·楚〔战国〕·天星观) 楚〔战国〕 天星观

    训(简·楚〔战国〕·郭店) 楚〔战国〕 郭店

    训(简·楚〔战国〕·新蔡葛陵) 楚〔战国〕 新蔡葛陵

    训(石经·汉·熹平石经) 石经 熹平石经

    训(石经·唐·开成石经) 石经 开成石经

    训(传抄·唐·唐代石刻篆文) 传抄 唐代石刻篆文

    训(印刷字体·宋·广韵) 印刷字体 广韵

    训(印刷字体·宋·增韵) 印刷字体 增韵

    训(传抄·宋·集篆古文韵海) 传抄 集篆古文韵海

    训(印刷字体·明·洪武正韵) 印刷字体 洪武正韵

    训(印刷字体·清·康熙字典) 印刷字体 康熙字典

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