卷别 ：正文・寅集上 部首：宀部
武英殿刻本： 第679頁，第10字
同文書局本： 第287頁，第16字
標點整理本： 第225頁，第11字
义《玉篇》：古文宿字。註見上。〇【按】《說文》宿本作㝛，从宀，𠈇聲。則㝛乃宿本字，今依《玉篇》列古文。
〔㝛〕字收录于《康熙字典》正文・寅集上，康熙部首是宀部。
〔㝛〕字拼音是sù，上下结构，可拆字为宀、𠈇。
卷别卷七下反切息逐切頁碼第241頁，第17字續丁孫
異體宿
止也。从宀𠈇聲。𠈇，古文夙。
附注羅振玉《增訂殷虛書契考釋》：「卜辭从人在
旁，或人在
上，皆示止意。」或從宀，表示止於屋下。容庚《金文編》：「許書从𠀬、㐁，乃由傳寫之訛。」按：㐁，甲骨文作
、，是簟席的初文，從宀從人從㐁（簟），表示居宿，隸變作宿。
卷别卷十四反切息逐切頁碼第616頁，第5行，第2字述
止也。從宀𠈇聲。𠈇，古文夙。
卷别卷七下反切息逐切古音第三部頁碼第1360頁，第1字許惟賢第596頁，第1字
止也。
段注凡止曰宿。夜止，其一耑也。《毛傳》。一宿曰宿。再宿曰信。卽《左傳》之凡師一宿曰舍，再宿曰信，過信曰次也。止之義引伸之則爲素。如《史記》云宿將，宿學是也。先期亦曰宿。《周禮》世婦掌女宫之宿戒，《祭統》宫宰宿夫人，《禮經》宿尸皆謂先期戒飭。鄭云：宿讀爲肅。
从宀。𠈇聲。𠈇，古文夙。
段注息逐切。三部。按去聲息救切。此南北音不同。非有《異義》也。星宿，宿畱非不可讀入聲。
先期曰宿。宿將等皆夙＝𡖊之假字。
止也。宿將、宿學（先期曰宿）皆＝夙。夙，早也，即前輩也，星宿係由止義引申。因有定躔故也。
止也。《 史記》宿將，宿學（前輩先生）字係假自𡖊字。
宿，停下住歇。字形采用“宀”作边旁，采用“
”作声旁。，这是古文写法的“夙”字。
甲骨文二例，前例作
，由「人」、「㐁」二字構成。從人、從㐁。示人在席上休息之義。㐁，像竹席之形；後例加「宀」，示人在屋中休息。金文承自甲骨文第二例。戰國文字二例，前例從二人、從㐁；後例承自甲骨文第二例，從宀、?聲。所從席形訛變，已失原形。篆文承自戰國文字第二例。隸書承自戰國文字，所從席變作「百」，已失原形。楷書沿之而定體。在六書中屬於異文會意，加宀者，屬於形聲兼會意。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第472頁，第3字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第602頁，第4字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第462頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第302頁，第11字 |
| 5 | 說文考正 | 第290頁，第5字 |
| 6 | 說文今釋 | 第1046頁，第5字 |
| 7 | 說文約注 | 第1783頁，第3字 |
| 8 | 說文探原 | 第3744頁，第3字 |
| 9 | 說文集注 | 第1538頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第186頁，第6字 |
| 11 | 標注說文 | 第297頁，第14字 |
| 12 | 說文注箋 | 第2450頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第7464頁【補遺】第17121頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第1142頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第634頁【崇文】第2533頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第977頁 |
| 17 | 說文新證 | 第597頁，第1字 |
| 18 | 章授筆記 | 第311頁，第4字 |
| 19 | 古字詁林 | 第六冊，第827頁，第1字 |
| 20 | 古字釋要 | 第711頁，第3字 |
英语：(ancient form of 宿) ahalting place; to lodge for the night, to keep over night, to cherish, asleep and perching
㝛，位于中日韩统一表意文字扩展区A，Unihan编码U+375B，拼音是（sù），宀部，共11画，上下结构。