卷别 :正文・巳集中 部首:火部
武英殿刻本: 第1600頁,第10字
同文書局本: 第670頁,第1字
標點整理本: 第620頁,第2字
古文: 𤚶 、 於 、 𥾪
音《唐韻》:哀都切;《集韻》、《正韻》:汪胡切,𡘋音污。《說文》:孝鳥也。象形。《𡌨雅》:林罕以爲全象鳥形,但不注其目睛;烏體全黑,遠而不分別其睛也。《詩・邶風》:莫黑匪烏。《小爾雅》:純黑而反哺者謂之烏。
义又,《前漢・眭弘傳》:石立後,有白烏數千,下集其旁。
义又,《爾雅・釋鳥》:燕白脰烏。【註】《小爾雅》云:白項而羣飛者,謂之燕烏。【又】鸀,山烏。
义又,《周禮・夏官・羅氏》:掌羅烏鳥。【註】烏謂𤰞居,鵲之屬。
义又,《小爾雅》:去隂就陽者,謂之陽烏,鴻雁是也。
义又,《韻會》:日中有三足烏。
义又,《說文》:孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰:俗作嗚,非是。《𡌨雅》:烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。
义又,《玉篇》:語辭也。又,《廣韻》:安也。《正韻》:何也。《史記・司馬相如傳》:烏有先生者,烏有此事也。【註】徐廣曰:烏,一作惡。
义又,《史記・天官書》:聚一十五星,蔚然曰郎位。【註】《索隱》曰:蔚然,《漢書》作哀烏,星之狀貌。《正字通》:《星經》作依烏,後人因謂郎官爲依烏府。
义又,《韻會》:黑色曰烏。《史記・匈奴傳》:北方盡烏驪馬。《五代史・梁符彥卿傳》:太祖賜以所乗愛馬一丈烏。
义又,《前漢・楊惲傳》:仰天拊缶而呼烏烏。【註】師古曰:烏烏,秦聲,關中舊有此曲,亦作嗚。《史記・李斯傳》:歌呼嗚嗚。
音又,縣名。烏氏,因水而名。《前漢・地理志》:安定郡烏氏。【註】烏水出西北,入河。氏音支。又,烏程、烏傷,屬會稽郡。
义又,烏孫、烏桓,皆西域國名。
义又,《廣韻》:姓也。齊大夫烏枚鳴。見《左傳》。
义又,赤烏,殿名。左思〈吳都賦〉:飾赤烏之暐曄。
音又,《集韻》、《類篇》𡘋於加切,音鴉。《前漢・西域傳》:烏秅國。【註】師古曰:烏,一加反;秅,直加反。
音又,《漢鼓吹曲》:朱鷺,魚以烏;路訾邪,鷺何食,食茄下;不之食,不以吐,將以問誅者㊟〔衍「路訾邪」三字。原文作:朱鷺,魚以烏;鷺何食,食茄下;不之食,不以吐,將以問誅者〕。下,叶音鰕;者,叶音遮。
音又,《集韻》、《類篇》𡘋於諫切,音晏。《前漢・西域傳》:烏秅國。【註】鄭氏曰:烏秅音鷃拏。師古曰:急言之,聲如鷃拏耳。非正音也。
义又,《韻會》:古文借作顧字。見《義雲章》。亦轉聲也。
〔烏〕字收录于《康熙字典》正文・巳集中,康熙部首是火部。
〔烏〕字拼音是wū,半包围结构,可拆字为、灬。
〔烏〕字造字法是象形。本义是鳥名,烏鴉。
〔烏〕字的汉语字典解释:㈠ [wū] ⑴ 鳥名。烏鴉。又稱“老鴰”、“老鴉”。羽毛通體或大部分黑色。《説文•烏部》:“烏,孝鳥也。”《小爾雅•廣鳥》:“純黑而反哺者謂之慈烏。”⑵ 黑色。如:烏雲;烏亮。《古今韻會舉要•虞韻》:“烏,黑色曰烏。”⑶ 古代神話傳說太陽中有三足烏,因以“烏”為太陽的代稱。《山海經•大荒東經》:“一日方至,一日方出,皆載於烏。”⑷ 蠶花的別名。即剛孵化出的幼蠶。清沈公鍊《廣蠶桑説輯補•飼蠶法•煖子令出説》:“(蠶)子之初出者名蠶花,亦名蟻,又名烏。”⑸ 副詞。表示反問語氣,相當於“何”、“哪”。《廣韻•模韻》:“烏,安也,語辝也。”⑹ 嘆詞。同“嗚”。也作“於”。表示感歎。《説文•烏部》:“烏,孔子曰:‘烏,𥃳呼也。’”⑺ 通“歍”。嘔;吐出。《樂府詩集•鼓吹曲辭一•漢鐃歌•朱鷺》:“朱鷺,魚以烏。”⑻ 姓。《新唐書•宰相世系表五下》:“烏氏出自姬姓。”㈡ [yā] ⑴ 〔烏秅〕古代西域國名。《集韻•麻韻》:“烏,烏秅,西域國名。”㈢ [wù] ⑴ 〔烏拉〕也作“靰𩊌”。我國東北地區冬天穿的一種鞋,用皮革製成,裡面墊烏拉草。
卷别卷四上反切哀都切頁碼第121頁,第5字續丁孫
孝鳥也。象形。孔子曰:「烏,吁呼也。」取其助气,故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。
鉉注臣鉉等曰:今俗作嗚,非是。
異體𤚶
古文烏,象形。
異體𥾪、於
象古文烏省。
附注段玉裁注:「『鳥』字點睛,『烏』則不,以純黑故不見其睛也。」
附注《說文新證》:「孫詒讓《名原》以為『上為開口盱呼形』,可從。烏鴉的特徵是仰天張口呼鴉鴉,因此古人以此為象。『於』是由『烏』分化出來的字,先秦二字無別。」
卷别卷七反切宛都反頁碼第316頁,第3行,第1字述
孝鳥也。象形。孔子曰:「烏,𥃳呼也。」取其助气,故以爲烏呼。凡烏之屬,皆從烏。
鍇注臣鍇曰:「烏,反哺也。曽參有孝德,三足烏巢其冠。言此字本象烏形,假借以爲烏呼也。」
反切………頁碼第316頁,第5行,第1字述
古文烏象形。
反切………頁碼第316頁,第5行,第2字述
象古文烏省。
卷别卷四上反切哀都切古音第五部頁碼第626頁,第1字許惟賢第278頁,第7字
孝鳥也。
段注謂其反哺也。《小爾雅》曰:純黑而反哺者謂之烏。
象形。
段注鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。
孔子曰:烏,亏呼也。
段注亏各本作盱。今正。亏,於也。象气之舒。亏呼者,謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。
取其助气。故㠯爲烏呼。
段注此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋,來爲行來,西爲東西,止爲足,子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。《匡繆正俗》曰:今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經,傳,《漢書》烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖《大雅》。又小顏云:古文《尙書》作烏呼。謂枚頤本也。今文《尙書》作於戲。謂漢石經也。洪适載石經《尙書》殘碑於戲字尙四見。可證也。今《匡繆正俗》古今字互譌。
凡烏之屬皆从烏。
古文烏。象形。
象古文烏省。
段注此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦𠦶省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。《釋詁》、《毛傳》,鄭注經皆云:亏,於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。
乌,孝乌。象形。孔子说:“乌,闭目哀叫。”因乌这种孝鸟常在病患的弥留之际哀叫助气,所以人们称丧命为“乌呼”。所有与乌相关的字,都采用“乌”作边旁。
此字金文像鳥抬起頭叫的樣子,表示烏鴉喜歡啼叫的特徵;另有一個形體沒有畫出眼睛。篆文像沒有畫出眼睛的烏鴉,因為烏鴉全身黑色的羽毛,所以看不出眼睛的位置。隸書、楷書都從篆文來,將烏鴉的足及尾變成四點。在六書中屬於象形。
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第240頁,第1字 |
2 | 陳昌治本 | 第324頁,第2字 |
3 | 黃侃手批 | 第252頁 |
4 | 說文校箋 | 第160頁,第14字 |
5 | 說文考正 | 第153頁,第9字 |
6 | 說文今釋 | 第544頁,第5字 |
7 | 說文約注 | 第942頁,第1字 |
8 | 說文探原 | 第2219頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第790頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第96頁,第25字 |
11 | 標注說文 | 第158頁,第10字 |
12 | 說文注箋 | 第1216頁,第4字 |
13 | 說文詁林 | 第4279頁【補遺】第16635頁【補編】第14890頁 |
14 | 通訓定聲 | 第1555頁,第4字 |
15 | 說文義證 | 第324頁【崇文】第1293頁 |
16 | 說文句讀 | 第469頁 |
17 | 說文新證 | 第309頁,第2字 |
18 | 古字詁林 | 第四冊,第255頁,第3字 |
19 | 古字釋要 | 第402頁,第11字 |
𡖗,位于中日韩统一表意文字扩展区B,Unihan编码U+21597,拼音是(niǎo),夕部,共10画,左右结构。