①光明：“山头孤月～犹在，石上寒波晓更喧”。～～（a。光明，如“～～星河”；b。形容忠诚，如“忠心～～”；c。心里老想着不能忘，如“～～于怀”）。
②有骨气，刚正不阿。～介。～直。～节（坚贞的节操）。
③姓。
形容词
1.形声。从火，圣（ shèng ）省声。本义：耳贴于颊。
2.同本义。
ears kept close to the cheek;
3.通“炯”。明亮，光明。
bright;
跪敷衽（铺开衣襟）以陈辞兮，耿吾既得此中正（指正道）。 —— 《楚辞·屈原·离骚》
耿耀（照耀）；耿光（光明；光辉）；耿晶晶（形容物体明亮闪光的样子）；耿烈（光明炽热）；耿介（光明正大）
4.心情不安；悲伤。
uneasy; disturbed; sad; sorrowful;
耿耿不寐，如有隐忧。 —— 《诗·邶风·柏舟》
耿耿于心（形容心中有事牵挂，无法忘却）；耿介（心中不安）；耿灼（焦虑不安）
5.刚直。
upright; be honest and just;
参差相叠重重，刚耿陵宇宙。 —— 唐· 韩愈《南山诗》人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝。 —— 《韩非子·五蠹》
耿介（耿直；刚直；正大光明）；耿正（刚强正直）；耿怀（直率的情怀）；耿挺（坚贞特立）
6.气忿时头面上血管膨胀，红筋暴露的样子。
protruding; projecting;
余大先生气得两脸紫涨，颈子里的筋都耿出来。 —— 《儒林外史》
形
1.明亮的、光大的。
《书经•立政》：“以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。”
耿月。
2.正直不阿的。
唐•韩愈〈南山诗〉：“参差相叠重，刚耿陵宇宙。”
耿介、耿直。
3.悲伤、悲痛。
《梁书•卷二七•殷钧传》：“知比诸德，哀顿为过，又所进殆无一溢，甚以酸耿。”
动
◎照耀。
《国语•晋语三》：“若入，必伯诸侯以见天子，其光耿于民矣。”宋•陆游〈西村〉诗：“一首清诗记今夕，细云新月耿黄昏。”
名
◎姓。如汉代有耿寿昌。
1.正直。
耿直、耿介。
2.〈书〉光明。
耿耿星河。
3.姓。
卷别 ：正文・未集中 部首：耳部
武英殿刻本： 第2307頁，第2字
同文書局本： 第966頁，第14字
標點整理本： 第932頁，第1字
古文： 熲
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古幸切，音𦵸。《說文》：耳著頰也。
义又，《廣韻》：耿介也。馮衍〈顯志賦〉：獨耿介而慕古兮。徐敬業詩：少年負壯氣，耿介立衝冠。
义又，《韻會》：不安也。《詩・衞風》：耿耿不寐。【傳】耿耿，猶儆儆也。錢氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。
义又，光也。《書・立政》：以覲文王之耿光。
义又，與炯通。〈晉語〉：其光耿於民矣。【註】耿，猶炤也。
义又，地名。《左傳・閔元年》：滅耿，滅霍，滅魏。【註】平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》：霍晉州霍邑縣，故耿城，今名耿倉城，在絳州龍門縣東南十二里，故耿國。
义又，《山海經》：耿山無草木，多水碧。
义又，姓。漢耿弇、耿况。
音又，《集韻》：俱永切，音憬 —— 光也。本作炅。
音又，《集韻》：涓熒切；《韻會》：古熒切，𡘋音扃 —— 明白也。
音又，與𥳑通，幽州方言也。〈蜀志・𥳑雍傳〉〔註〕：或曰：雍本姓耿，幽州人語謂耿爲𥳑，遂隨音變之。〇【按】《說文》耿，耳著頰也，从耳，烓省聲。杜林說：耿，光也，从光聖省。凡字皆左形右聲，杜說非也。徐鍇曰：凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤。語載徐本《說文》。蓋許以杜說爲非，徐以許左形右聲爲誤。《字彙》、《正字通》𡘋錄其說，而不折衷其是非，不知耿，光也，以杜說爲優；至謂凡字皆左形右聲，與凡字多右形左聲，則許、徐之說皆非也。《周禮》六書，賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰：書有六體，形聲實多，若江、河之類，是左形、右聲；鳩、鴿之類，是右形、左聲；草、藻之類，是上形、下聲；婆、娑之類，是下形、上聲；圃、國之類，是外形、內聲；闃、衡、辮、戚、𡌵、贏之類，是內形、外聲。形聲之等有六也，附記於此。
〔耿〕字收录于《康熙字典》正文・未集中，康熙部首是耳部。
〔耿〕字拼音是gěng，左右结构，可拆字为耳、火，五行属火。
〔耿〕字造字法是形声。从火，圣( shèng )省声。本义是耳贴于颊。
〔耿〕字的汉语字典解释：㈠ [gěng] ⑴ 光明：“山头孤月～犹在，石上寒波晓更喧”。～～（a。光明，如“～～星河”；b。形容忠诚，如“忠心～～”；c。心里老想着不能忘，如“～～于怀”）。⑵ 有骨气，刚正不阿⑶ 姓。
卷别卷十二上反切古杏切頁碼第399頁，第1字續丁孫
耳箸頰也。从耳，烓省聲。杜林說：耿，光也。从灮，聖省。凡字皆左形右聲。杜林非也。
鉉注徐鍇曰：「凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤。」
附注段玉裁據《韻會》改「从光，聖省」作「从火，聖省聲」。馬敘倫《六書疏證》：「《說文》省聲之字，頗有省其所从得聲之字之聲旁，而存其形旁者。」
卷别卷二十三反切根杏反頁碼第959頁，第2行，第1字述
耳著頰也。從耳，炯省聲。杜林說：耿，光也。從光，聖省聲。凡字皆左形右聲，耿光說非是。
鍇注臣鍇曰：「耿耿，經侹昭著之皃，故曰耿耿不寐。又：耿，介也。《尚書》：『以覲文王之耿光。』」
鍇注今按：《鳥部》多右形左聲，不知此言後人加之邪？將傳冩失之邪？
卷别卷十二上反切古杏切古音第十一部頁碼第2363頁，第6字許惟賢第1027頁，第7字
耳箸頰也。
段注頰者，面旁也。耳箸於頰曰耿。耿之言黏也。黏於頰也。《邶風》。耿耿不寐。傳曰：耿耿猶儆儆也。憂之聯綴於心。取義於此。凡云耿者，謂專壹也。杜林說皮傳耿光。而非字義。
从耳。烓省聲。
段注烓小徐作炯。大徐本舊皆作烓。烓讀若冂。見《火部》。耿古杏切。十一部。
杜林說。耿，光也。
段注古文《尙書》曰：文王之耿光。《離騷》注曰：耿，光也。又曰：耿，明也。
从火。
段注依《韵會》訂。
聖省聲。凡字皆𠂇形又聲。杜說非也。
段注徐鍇曰：此說或後人所加。
从耳，烓省聲。《詩•邶風》「耿耿不寐」，猶掛念不寐。掛、耿皆从圭聲。
从耳，烓省聲。圭可讀為卦，又與光音近，故北人曰打耳卦，南人曰打耳光。
从耳，烓省聲。烓、挂皆从圭，故「耿耿（儆儆之音轉，猶挂念也？）不寐」云者，猶言有所挂念，不能成寐也。
从耳、烓省聲。「耿耿不寐」，猶言有所挂念不能寐。桂、烓皆从圭。
耿，耳贴着脸颊。字形采用“耳”作边旁，用省略了“圭”的“烓”作声旁。杜林说：“耿，光也。从光，聖省。”所有形声字都是左边旁表形、右边旁表声。所以，杜林的说法是错的。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第786頁，第10字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第1002頁，第5字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第755頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第521頁，第17字 |
| 5 | 說文考正 | 第471頁，第3字 |
| 6 | 說文今釋 | 第1729頁，第3字 |
| 7 | 說文約注 | 第2922頁，第3字 |
| 8 | 說文探原 | 第5847頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第2512頁，第4字 |
| 10 | 說文標整 | 第312頁，第17字 |
| 11 | 標注說文 | 第500頁，第7字 |
| 12 | 說文注箋 | 第4152頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第11670頁【補遺】第17775頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第3451頁，第5字 |
| 15 | 說文義證 | 第1036頁【崇文】第4141頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第1701頁 |
| 17 | 章授筆記 | 第487頁，第6字 |
| 18 | 古字詁林 | 第九冊，第568頁，第3字 |
| 19 | 古字釋要 | 第1099頁，第3字 |
英语：bright, shining; have guts
德语：klar, aufgeweckt , Geng (Eig, Fam)
法语：dévoué, honnête
西周 金文 西周晚期
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
耿，通用规范汉字，一级汉字，序号1817，拼音是（gěng），耳部，共10画，形声字，左右结构，五行属火。