①某些宗教或巫术中的密语。～语。符～。念～。
②说希望人不顺利的话。～骂。诅～。
动词
1.呪俗作咒。会意。从口从兄。“兄”，“祝”的本字。“祝、呪本同一词。祝愿和诅呪是一件事的两面。本义：祝告。
2.同本义。
pray;
时夏大旱，…辅乃自暴庭中，慷慨呪曰。 —— 《后汉书·谅辅传》尸呪齐戒。 —— 《淮南子·说山》崇替在人，咒何预焉? —— 《文心雕龙》
咒延（祝祷延年益寿）；咒祝（祝祷祈福）；咒愿（向天或神佛祷祝，希望顺遂或表示心愿）
3.诅咒，乞求神灵降祸。
curse;
忳咒曰：“有何枉状，可前求理乎?” —— 《后汉书·王忳》
他没完没了地咒骂；咒念（诅咒；咒骂）；咒詈（咒骂）；咒罚（诅咒惩罚）
名词
1.旧时僧、道、方士等自称可以驱鬼降妖的口诀；某些宗教或巫术中的密语。
incantation;
[张角]符水咒说以疗病。 —— 《后汉书》
咒水（迷信认为饮后可驱灾治病的仙水）；咒诀（旧时僧、道、方士等行法所念的咒文口诀）
2.梵语陀罗尼，意译为咒，又曰真言，被认为具有魔力的一个词或一组词。
spell;
此非是经，乃是一卷揭斋之咒。 —— 《西游记》
名
1.用法术驱鬼除邪或治病的口诀。
画符念咒。
2.以梵文发音的偈语或咒语。
大悲咒、六字大明咒。
动
1.用恶毒不吉利的话骂人。
《西游记•第一○回》：“李定闻言，大怒道：『……你怎么咒我？』”
诅咒。
2.发誓。
赌咒。
1.指某些宗教施行法术时，默念的口诀或涂写的符号。
咒术、念咒、符咒、密咒。
2.用恶毒、不吉利的话骂人；说希望人不顺遂、报应恶行的话。
咒骂、诅咒。
3.发誓。
赌咒。
4.佛典中的偈语或咒语。
大悲咒、楞严咒、六字大明咒。
卷别 ：正文・酉集上 部首：言部
武英殿刻本： 第2771頁，第7字
同文書局本： 第1159頁，第7字
標點整理本： 第1134頁，第5字
音《唐韻》：市流切；《集韻》、《韻會》：時流切，𡘋音讎。《說文》：譸也。《玉篇》：詶答也。《廣韻》：以言答之也。《後漢・崔駰傳》：亦號咷以詶咨。《南史・謝𤅢傳》：彼上人者，難爲詶對。《北史・劉芳傳》：詶答論難。《元包經》：誥之詶，後言以答也。【註】詶，與酬同。
音又，《廣韻》、《集韻》𡘋承呪切，讎去聲 —— 義同。
音又，《集韻》、《正韻》𡘋職救切，周去聲 —— 詛也。與祝、呪𡘋通。
〔詶〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔詶〕字拼音是chóu，左右结构，可拆字为訁、州。
〔詶〕字的汉语字典解释：㈠ [zhòu] ⑴ 同“咒（呪）”。诅咒。《玉篇•言部》：“詶《説文》：職又切，詛也。”㈡ [chóu] ⑴ 同“酬”。《説文•言部》：“詶，譸也。”➊用言语或诗文应答。《玉篇•言部》：“詶，答也。”《廣韻•尤韻》：“詶，以言答之。”➋报偿。《後漢書•光武帝紀》：“其顯效未詶，名籍未立者。”➌实现。宋陸游《歲暮雜感》：“初志略未詶，白髮已無那。”⑵ 用同“籌”。计算。《隋書•律曆志上》：“取細毫中黍，積次詶定，令之最為詳密，長祖冲之尺校半分。”
卷别卷一上反切之六切頁碼第4頁，第2字續丁孫
異體祝、𥘱
祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰：「兌爲口爲巫。」
附注段玉裁本作「从示，从儿、口。」按：郭沫若以為「祝」像跪而有所禱告之形。
卷别卷一反切職六反頁碼第33頁，第2行，第2字述
祭主贊詞者。從示，從人、口。一曰從兌省。《易》曰：「兌，爲口爲巫。」
鍇注臣鍇按：《易》：「兌，悅也。」巫所以悅神也。
卷别卷一上反切之六切古音第三部頁碼第23頁，第2字許惟賢第10頁，第1字
祭主贊䛐者。从示。从儿口。
段注此以三字會意。謂以人口交神也。
一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。
段注此字形之別說也。凡一曰：有言義者。有言形者。有言聲者。引易者，《說卦》文。兌爲口舌，爲巫。故祝从兌省。此可證虙羲先《倉頡》製字矣。凡引經傳。有證義者。有證形者。有證聲者。此引易證形也。之六切。三部。
引申為斷。《穀梁傳》「祝髮」（斷髮），《公羊傳》「天祝予」（斷）[一]，殊（四部侯），祝（三部幽），音近，殊，殺；誅，責也（非殺）。《墨子》「祝」作「祩」。[二]，故祝、殊一字也。祝由，有由辟也[三]由，祭也。
詛呪當作祝，兄既从口，又加口，不通。訓斷者，或即斲字之假借。
《穀粱》「吳祝髮」，《公羊》「天祝予」，祝皆訓斷，皆殊（斲）字之借（殊在四部侯，祝在三部幽，三部、四部合音甚近），殊，殺也；一曰斷也。《墨子》「祝」亦作「祩」。○詛祝，俗作呪，非。呪从兩口，不通。
《穀粱》「吳祝髮」，《公羊》「天祝予」，皆訓斷，殊之假借也（或云斲字）。殊在古韻四部（侯），祝在三部（幽），合韻最近。殊，殺也，一曰斷也。《墨子》祝亦作祩。詛祝俗作呪，非。[一]《榖粱傳•哀公十三年》：「吳，夷狄之國也，祝髮文身。」范寧注：「祝，斷也。」《 公羊傳•哀公十四年》：「子路死，子曰：『噫，天祝予！』何休注：「祝，斷也。」[二]《墨子•明鬼下》：「祩子仗揖出與言」，孫詒讓《墨子閒詁》引畢沅曰：「祩，祝字異文。祩子，即祝史也。」[三]《禮記•郊特牲》：「祭有由辟焉」。
祝，主祭的司仪向神称颂。字形采用“示、人、口”会义。一种说法认为字形采用省略了“八”的“兌”作边旁。《周易》说： “‘兑’卦可以代表‘口’，可以代表‘巫’。”
甲骨文、金文像人跪於神主之前有所祝禱，甲骨文或不從示。戰國文字與金文同，《說文‧示部》：「祝，祭主贊詞者。」指祭祀時善祝善禱的主祭者。從示，表示祭祀相關儀節；從兄，表示善祝善禱之主祭者，本義是祝禱祈福之主祭者。在六書中屬於異文會意。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第6頁，第12字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第19頁，第7字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第38頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第5頁，第3字 |
| 5 | 說文考正 | 第5頁，第1字 |
| 6 | 說文今釋 | 第15頁，第1字 |
| 7 | 說文約注 | 第28頁，第1字 |
| 8 | 說文探原 | 第75頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第21頁，第3字 |
| 10 | 說文標整 | 第3頁，第9字 |
| 11 | 標注說文 | 第4頁，第2字 |
| 12 | 說文注箋 | 第52頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第1112頁【補遺】第16158頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第1157頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第15頁【崇文】第57頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第15頁 |
| 17 | 章授筆記 | 第6頁，第4字 |
| 18 | 古字詁林 | 第一冊，第165頁，第1字 |
| 19 | 古字釋要 | 第23頁，第1字 |
英语：curse, damn, incantation
德语：Beschwörung (S), beschwören (V), verfluchen (V)
法语：incantation, imprécation, maudire
咒，通用规范汉字，一级汉字，序号1096，拼音是（zhòu），口部，共8画，会意字，上下结构，五行属金。