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  • 虔的意思




    拼音:qian 声调:qián 怎么读虔朗读
    总笔画:10 画 部首:虍 部
    部外笔画:4 画 结构:半包围结构
    五行:木 造字法:形声字
    五笔:HAYI 86 、 HYI 98 仓颉:YPYK
    郑码:IHSO 四角:21240
    中文电码:5709 区位码:8215 统一码:4
    笔顺:[2153154134] 竖、横、横撇/横钩、撇、横、竖弯钩、点、横、撇、捺

    虔的笔顺写法分步演示


    基本解释


    恭敬。~诚。~敬。~心。~信。

    详细解释


    形容词

    1.会意。从虍,文声。虍( hū ),虎头。本义:虎行走的样子。

    2.同本义。引申为勇武、强固。

    gallant;

    虔,虎行皃。 —— 《说文》有虔秉钺。 —— 《诗·商颂·长发》

    3.诚敬;诚心。

    pious; sincere;

    以告虔也。 —— 《左传·庄公二十四年》虔卜于先君也。 —— 《左传·成公十二年》纠虔天刑。 —— 《国语·鲁语》薛姨妈笑道:“果然如此,算我的孝心虔了。” —— 《红楼梦》

    虔谢(真诚地感谢);虔恳(诚恳祈求);虔洁(诚实而纯洁);虔肃(诚实而严肃);虔恭(诚敬)

    动词

    杀戳。

    kill;

    虔,杀也。秦晋之北,鄙谓贼为虔。 —— 《方言》一虔刘我边陲。 —— 《左传·成公十三年》席卷虔刘。 —— 左思《魏都赋》

    虔刘(杀戳)

    恭敬有诚意的。

    《左传•成公•十六年》:“虔卜于先君也。”

    虔诚、虔敬。

    1.杀害。

    汉•扬雄《方言•卷三》:“虔、散,杀也。东齐曰散。青、徐、淮、楚之间曰虔。”《左传•成公十三年》:“芟夷我农功,虔刘我边陲。”

    2.强取、掠夺。

    《汉书•卷六•武帝纪》:“将百姓所安殊路,而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪?”颜师古注引韦昭曰:“凡称诈为矫,强取为虔。”

    1.恭敬。

    虔敬、虔诚、虔心。

    2.姓。

    虔的康熙字典


    康熙字典原文

    卷别 :正文・申集中 部首:虍部

    武英殿刻本: 第2571頁,第9

    同文書局本: 第1073頁,第17

    標點整理本: 第1046頁,第11

    唐韻》、《集韻》、《韻會𡘋渠焉切,音乾。說文》:虎行貌。

    又,《爾雅・釋詁》:虔,固也。書・呂𠛬》:奪攘矯虔。【疏】若固有之。言取得人物,若已自有也。

    又,敬也。〈魯語〉:少采夕月,與太史、司載糾虔天𠛬

    又,椹也。詩・商頌》:方斲是虔。

    又,《博雅》:惠也、少也。

    又,殺也。左傳・成十三年》:虔劉我邊陲。

    又,《玉篇》:强取也。

    又,端正貌也。

    又,姓。通志・氏族略》:《風俗通》云:𨻰留虔氏,黃帝之後。

    又,州名。韻會》:漢豫章郡雩都贑縣,唐置虔州。

    又,叶眞韻,音勤。高彪詩:文武將墜,乃俾俊臣;整我皇綱,董此不虔。

    注解

    〔虔〕字收录于《康熙字典》正文・申集中,康熙部首是虍部

    〔虔〕字拼音是qián,半包围结构,可拆字为虍、文,五行属

    〔虔〕字造字法是会意。从虍,文声。虍( hū ),虎头。本义是虎行走的样子。

    〔虔〕字的汉语字典解释: [qián] ⑴ 恭敬

    虔的说文解字


    《说文解字》(大徐本)

    徐铉 (宋)

    卷别卷五上反切渠焉切頁碼155頁,第10

    異體

    虔虎行皃。从虍文聲。讀若矜。

    鉉注臣鉉等曰:文非聲。未詳。

    附注段玉裁注:「按:『聲』當是衍字。虎行而箸其文,此會意。」

    《说文解字系传》(小徐本)

    徐锴 (南唐)

    卷别卷九反切其延反頁碼394頁,第2行,第1

    虔虎行皃也。從虍文聲。讀若矜。

    鍇注臣鍇曰:「虎之行,兢兢然有威,故謂敬爲虔。」

    《说文解字注》(段注本)

    段玉裁 (清代)

    卷别卷五上反切渠焉切古音第十二、十三部頁碼835頁,第1許惟賢370頁,第2

    虔虎行皃。

    段注《釋詁》、《大雅・商頌傳》皆曰:虔,固也。《商頌傳》、《魯語》注皆曰:虔,敬也。《左傳》虔劉我邊陲注。虔劉皆殺也。《方言》。虔,慧也。虔,殺也。虔,謾也。按《方言》不可盡知其說。糾虔,虔劉皆卽《釋詁》虔固之義。堅固者必敬。堅固者乃能殺也。堅固者虎行之皃也。《商頌》箋。虔,椹也。亦取堅固之意。

    从虍。文聲。

    段注按聲當是衍字。虎行而箸其文。此會意。

    讀若矝。

    段注渠焉切。按矝从令聲。亦作𥎊。則虔古音當在十二十三部也。

    章太炎说文解字授课笔记

    章太炎 (近代)

    虎直行不回視,甚莊嚴,故引申為敬。虎殺人,故又引申為殺(虔劉是也)。由殺引申為亂(抓也),故曰撟度(乾婆即撟虔,義糊撟)。再引申為慧。訓固者,乃臤之假借。

    訓固者乃臤之借,或作掔。虎行甚莊,故引申為敬(訓殺者亦虎行之引申)。虎行以爪攪地,故引申為糾虔。又引申為慧。訓殺乃桀之借。虔黠亦曰桀黠。虔又由桀引申為椹(腰斬之板),亦即桀之借。矜即今光棍,虔,慧也,即矜之借,亦即桀之借,光棍與剖腹之桀同。去生殖器曰犍,通俗作㓺,亦即虔字,亦桀之借。故桀本訓剖腹,引申為殺,又引申為女生殖器,皆以虔字借之。虔又與割音近,亦可假借。

    虎行貌。因虎直行不回顧,甚嚴,故引申訓敬。虎性喜殺人,故引申為殺。由殺義引申為矯度(亂),(稱詐曰矯,強取曰虔(?)),亦作撟虔(乾婆,虔婆亦由此引申)。矯虔者皆黠慧,故又訓慧。○不甚了。

    白话解释

    虔,虎潜行的样子。字形采用“虍”作边旁,“文”作声旁。

    字形解说

    金文「虔」從虍、從文,是「恭敬」的意思。戰國文字、篆文、隸書、楷書都繼承金文構形。有的楚簡文字還在「文」左右斜筆之上,各增添兩短斜筆,作為羨符。大徐本《說文‧虍部》:「虔,虎行貌。從虍、文聲。……臣鉉等曰:『文非聲,未詳。』」段注也認為當是從虍、從文的會意字。從虍表示與老虎行步相關;從文,表示老虎的赫赫武威。本義是老虎行步堅定赫赫有威之貌。在六書中屬於異文會意。

    虔字的相关索引

    #书籍索引
    1汲古閣本第308頁,第4字
    2陳昌治本第406頁,第3字
    3黃侃手批第315頁
    4說文校箋第201頁,第9字
    5說文考正第193頁,第8字
    6說文今釋第688頁,第1字
    7說文約注第1209頁,第2字
    8說文探原第2741頁,第2字
    9說文集注第1009頁,第2字
    10說文標整第123頁,第10字
    11標注說文第199頁,第9字
    12說文注箋第1592頁,第1字
    13說文詁林第5175頁【補遺】第16764頁
    14通訓定聲第3373頁,第3字
    15說文義證第413頁【崇文】第1649頁
    16說文句讀第614頁
    17章授筆記第209頁,第1字
    18古字詁林第五冊,第131頁,第2字
    19古字釋要第495頁,第5字

    虔字的翻译


    英语:act with reverence; reverent

    德语:fromm

    法语:sincère, ferme, déterminé, respectueux

    虔的字源字形


    虔(金文·西周·西周中期) 西周 金文 西周中期

    虔(金文·西周·西周晚期) 西周 金文 西周晚期

    虔(金文·春秋·春秋早期) 春秋 金文 春秋早期

    虔(金文·春秋·春秋晚期) 春秋 金文 春秋晚期

    虔(金文·春秋·春秋中期) 春秋 金文 春秋中期

    虔(石经·汉·熹平石经) 石经 熹平石经

    虔(石经·唐·开成石经) 石经 开成石经

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