神的意思和解释_神的拼音怎么读_神的部首

近义字： 仙

反义字： 鬼人形

基本解释

①迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵。例如～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。

②不可思议的，特别希奇的。例如～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。

③不平凡的，特别高超的。例如～勇。～医。～通。～圣。～速。

④心思，心力，注意力。例如劳～。凝～。～魂颠倒。

⑤表情。例如～色。～采。～姿。～志。

⑥精神。例如～清气爽。

⑦姓。

详细解释

名词

1.会意。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。本义：神灵。

2.传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者。

英文：god; deity;

引证：神，天神引出万物者也。 —— 《说文》以祀天神。 —— 《周礼·大司乐》。注：“谓五帝及日月星辰也。”阳之精气曰神。 —— 《大戴礼记·曾子天圆》操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 —— 《列子·汤问》

例如：神司（负责某种职责的天神）；神会（迎神赛会）；神祗（神指天神，祗指地神。泛指神明）；神浒（神仙游玩的水边）；神馆（神仙或神灵所居的馆所）；神歌（颂神之歌）

3.泛指神灵。

英文：gods;

引证：神，聪明正直而壹者也。 —— 《左传·庄公三十二年》神也者，妙万物而为言者也。 —— 《易·说卦》百神受职焉。 —— 《礼记·礼运》山陵川谷丘陵能出云为风雨，皆曰神。 —— 《礼记·祭法》谷神不死。 —— 《老子》。注：“五藏之神也。”圣而不可知之谓神。 —— 《孟子》是故知鬼神之情状。 —— 《易·系辞上》百神尔主矣。 —— 《诗·大雅·卷阿》神，灵也。 —— 《广韵》田祖有神。 —— 《诗·小雅·大田》小信未孚，神弗福也。 —— 《左传·庄公十年》故作不良计，勿复怨鬼神！ —— 《古诗为焦仲卿妻作》则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。 —— 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

例如：无神论；女神；门神；神惠（祭神食品）；神道（神像）；神厨（供奉神灵的石室或龛子）；神祸（祭神所用的纸人纸马等东西）；神煞（神威，威势）；神语（神敕；神的言语）；神路（指亡灵所经的路径）；神魂（灵魂）；神理（灵魂）；神躬（犹言神魂）

4.精神。

英文：spirit;

引证：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。 —— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》何必劳神苦思，代百司之职役哉? —— 唐· 魏征《谏太宗十思疏》方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 —— 《庄子·养生主》

例如：凝神；劳神；聚精会神；神王（谓精神旺盛。王，通“旺”）；神用（精神的功能）；神光（精神；神采）；神合（精神会合）；神越（精神超逸；精神散失）；神魂飘荡（形容精神飘忽）

5.指知识渊博或技能超群的人。

英文：talent;

例如：神工（指能工巧匠）

6.神韵；韵味。

英文：romantic charm;

例如：神味（神韵趣味）；神骨（神韵风骨）；神致（神韵神致）；神趣（神韵趣旨）

7.表情；神色。

英文：expression;

引证：俊眼修眉，顾盼神飞。 —— 《红楼梦》

例如：神和（情意相投）；神色自若（神情面色镇定如常）；神守（犹神情）；神候（神情；气宇）；神崖（神情傲岸）；神仪（神情仪表）

8.肖像。

英文：portrait;

例如：神争（布帛或纸上描画的神像）；神子（神仙的遗像）；神座（神像座位）；神帐（祖先神主或神佛像前的帐幕）

9.姓。

形容词

1.神奇；神异。

英文：magic;

引证：将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东…当横行天下。 —— 《资治通鉴》若印数十百千本，则极为神速。 —— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

例如：神井（神奇灵异的井）；神枪（火枪）；神獒（一种非常机敏而凶恶的大狗）；神水眼（眼睛。神水，指眼内津液）；神狗（骂人的话。古怪的狗东西）；神方（神奇的方术）；神巧（神奇巧妙）；神秀（神奇秀美）；神区（神奇深幽处）；神逸（神奇超逸）；神诞（神奇怪诞）；神贤（神奇美善）；神剑（神奇的宝剑）；神骏（形容文艺作品意境神奇新颖）；神机（神异的禀赋）

2.灵验。

英文：divine;

引证：验之以事，合契若神。 —— 《后汉书·张衡传》

例如：神验。

3.〈方〉∶聪明。

英文：clever; smart;

例如：他真神，一下子就会了。

名

1.天地万物的创造者与主宰者称为“神”。

例如：山神、天神、海神。

2.圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为“神”。

引证：《后汉书•卷四十四•张禹传》：“中土皆以江有子胥之神，难于济涉。”

3.人的精气或注意力。

例如：留神、伤神、聚精会神。

4.姓。如汉代有神曜。

形

◎稀奇、玄妙、不平凡的。

例如：神童、神机妙算。

1.古代传说和宗教中指天地万物的创造者和主宰者；也指神仙或神灵。

例如：神不知，鬼不觉、多神教、无神论、神像。

2.玄妙的；神奇的。

例如：神通广大、神速、神童。

3.精神；意识。

例如：炯炯有神、神志、神韵、出神。

4.表情；气色。

例如：神色、神情、眼神、神采。

5.姓。

◎参见【神荼】。

神的康熙字典

康熙字典原文

卷别：正文・午集下部首：示部

武英殿刻本：第2015頁，第8字

同文書局本：第842頁，第3字

標點整理本：第802頁，第11字

古文：𥛠

音《唐韻》：食鄰切；《集韻》、《韻會》：乗人切，𡘋音晨。《說文》：天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

义又，《皇極經世》：天之神棲乎日，人之神棲乎目。

义又，神明。《書・大禹謨》：乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。《易・繫辭》：隂陽不測之謂神。王弼云：神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》：聖而不可知之謂神。

义又，鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼；氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

义又，諡法。《史記》：民無能名曰神。

义又，姓。漢騎都尉神曜。

音又，升人切，音伸。張衡〈東京賦〉：神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸；荼，音舒。

音又，叶時連切，音禪。〈焦仲卿〉詩：念與世閒辭，千萬不復全；故作不良計，勿復怨鬼神。班固〈答賓戲〉：言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切；濱，叶𤰞眠切。〇【按】顧炎武〈金石文字記〉曰：神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮・郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

注解

〔神〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是示部。

〔神〕字拼音是shén，左右结构，可拆字为礻、申，五行属金。

〔神〕字造字法是会意。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。本义是神灵。

〔神〕字的汉语字典解释：㈠ [shén] ⑴ 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵⑵ 不可思议的，特别希奇的⑶ 不平凡的，特别高超的⑷ 心思，心力，注意力⑸ 表情⑹ 精神⑺ 姓。

神的说文解字

《说文解字》（大徐本）

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切食鄰切頁碼第3頁，第8字續丁孫

𥛃

異體𥚞、神、𥙍

天神，引出萬物者也。从示𢑚聲。

附注按：甲骨文、金文「神」或作「申」，不從「示」。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切是隣反頁碼第30頁，第7行，第1字述

天神，引出萬物者也。從示申聲。

鍇注臣鍇曰：「申，即引也，疑多聲字，天主降气以感萬物，故言引出萬物也。」

《说文解字注》（段注本）

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切食鄰切古音第十二部頁碼第10頁，第3字許惟賢第4頁，第12字

天神引出萬物者也。

段注天神引三字同在古音第十二部。

从示。申聲。

段注食鄰切。

白话解释

神，天神，引出万物的存在。字形采用“示、申”会义。

字形解说

金文「神」字或不從示作「申」，《說文‧申部》：「申，神也。」可知「申」為「神」之初文，申像雷雨劃空而過之閃電，古人難以理解自然現象之成因，對其產生恐懼與敬畏，將其視之為神，為「電」之象形字，《說文‧示部》：「神，天神，引出萬物者也。从示、申聲。」戰國楚簡所從之「申」，猶存甲骨文閃電曲折之形象，與篆文形近。秦簡文字則為隸書所承襲。「神」字從示、申聲，從示，表示與祭祀之義相關；從申，表示音讀，兼表神奇莫測之意涵，本義為天神、神靈。在六書中屬於形聲兼會意。

神字的相关索引

#	书籍	索引
1	汲古閣本	第4頁，第18字
2	陳昌治本	第17頁，第1字
3	黃侃手批	第36頁
4	說文校箋	第3頁，第8字
5	說文考正	第3頁，第15字
6	說文今釋	第8頁，第4字
7	說文約注	第16頁，第1字
8	說文探原	第40頁，第1字
9	說文集注	第14頁，第1字
10	說文標整	第2頁，第16字
11	標注說文	第2頁，第13字
12	說文注箋	第32頁，第2字
13	說文詁林	第1054頁【補遺】第16150頁【補編】第14869頁
14	通訓定聲	第3304頁，第2字
15	說文義證	第7頁【崇文】第25頁
16	說文句讀	第8頁
17	古字詁林	第一冊，第113頁，第1字
18	古字釋要	第16頁，第2字