①古代祭祀用的熟肉：“以脤～之礼，亲兄弟之国。”
②送给祭肉：“明日东家知祀灶，只鸡斗酒定～吾。”
◎大腹。
名词
◎（形声。从肉，番声。古代祭祀用的烤肉） 同本义 sacrificial meat膰，祭余肉。——《广韵》天子有事膰焉。——《左传·僖公二十四年》生日脤，熟曰膰。——《谷梁传·定公十四年》祀有执膰，戎有受脤。——《左传·成公十三年》
卷别 ：正文・未集下 部首：肉部
武英殿刻本： 第2378頁，第17字
同文書局本： 第994頁，第25字
標點整理本： 第961頁，第12字
音《集韻》：符袁切；《正韻》：符艱切，𡘋音煩。《說文》：宗廟火熟肉。《春秋傳》「天子有事㸋焉，以饋同姓諸侯」，或从肉。《玉篇》：膰，肝也。《榖梁傳・定十四年》：脤者何也。俎實也、祭肉也。生曰脤，熟曰膰。《史記・周本紀》：顯王致文武胙於秦孝公。【註】胙，膰肉也。又，〈孔子世家〉：如致膰乎大夫。【註】膰，祭肉。《後漢・劉長卿妻傳》：縣邑有祀，必膰焉。【註】膰，祭餘肉也。
义又，與燔通。《左傳・襄二十二年》與執燔焉〔釋文〕：燔，亦作膰。《榖梁傳・定十四年》：熟曰膰。【釋文】本作燔。
音又，《集韻》：蒲官切，音槃 —— 大腹也。
音又，蒲波切，音婆 —— 義同。
〔膰〕字收录于《康熙字典》正文・未集下，康熙部首是肉部。
〔膰〕字是多音字，拼音是fán、pán，左右结构，可拆字为⺼、番。
〔膰〕字的汉语字典解释：㈠ [fán] ⑴ 古代祭祀用的熟肉：“以脤～之礼，亲兄弟之国。”⑵ 送给祭肉：“明日东家知祀灶，只鸡斗酒定～吾。”㈡ [pán] ⑴ 大腹。
卷别卷十下反切附袁切頁碼第341頁，第10字續丁孫
異體膰
宗廟火孰肉。从炙番聲。《春秋傳》曰：「天子有事㸋焉，以饋同姓諸矦。」
卷别卷十九反切復喧反頁碼第831頁，第1行，第2字述
宗廟火熟肉。從炙番聲。《春秋傳》曰：「天子有事，㸋焉以饋同姓諸侯。」
鍇注臣鍇曰：「《詩》曰：『㸋炙芬芬。』今《春秋左傳》作膰。」
卷别卷十下反切附袁切古音第十四部頁碼第1962頁，第2字許惟賢第858頁，第3字
宗廟火𦏧肉。
段注今世經傳多作燔，作膰。惟許書作㸋。《火部》燔下云𤑔也。是詩作燔爲叚借字。他經作膰乃俗耳。許稱《左傳》作㸋。《左傳釋文》云：膰《周禮》又作㸋。皆古文之存焉者也。《異義》。《左氏》說。脤，社祭之肉。盛之以蜃。宗廟之肉名曰膰。《說文》作祳㸋。用《左氏》說。祳下曰：社肉盛以蜃。故曰祳。天子所以親遺同姓。㸋下云：宗廟火孰肉也。天子所以饋同姓。古本當如此。今本爲寫者舛誤耳。必云炙孰者，爲其字从火。
天子所㠯饋同姓。
段注各本作以饋同姓四字，在有事㸋焉之下。非也。今正。《大宗伯》鄭注云：脤膰，社稷宗廟之肉。以賜同姓之國。同福祿也。兄弟有共先王者。鄭與許同用《左氏》說也。若傳所云賜齊侯胙。又云宋先代之後。天子有事膰焉。有喪拜焉。是亦有歸㸋異姓者。
从炙。
段注毛公曰：傅火曰燔。又曰加火曰燔。其事與炙相類也。
畨聲。
段注附袁切。十四部。
《春秋傳》曰：天子有事㸋焉。
段注僖卄四年《左傳》文。偁此者，證古經作㸋不作燔。又以見有歸㸋異姓之禮。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第672頁，第6字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第852頁，第2字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第648頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第437頁，第7字 |
| 5 | 說文考正 | 第405頁，第5字 |
| 6 | 說文今釋 | 第1466頁，第1字 |
| 7 | 說文約注 | 第2500頁，第1字 |
| 8 | 說文探原 | 第4997頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第2154頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第266頁，第21字 |
| 11 | 標注說文 | 第423頁，第7字 |
| 12 | 說文注箋 | 第3502頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第10069頁【補遺】第17531頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第2989頁，第3字 |
| 15 | 說文義證 | 第873頁【崇文】第3489頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第1409頁 |
| 17 | 古字詁林 | 第八冊，第764頁，第1字 |
| 18 | 古字釋要 | 第959頁，第5字 |
英语：to cook meat for a sacrifice or offering
法语：viande cuite utilisée dans un sacrifice
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
膰，位于中日韩统一表意文字 (基本汉字)，Unihan编码U+81B0，多音字，拼音是（fán 或 pán），月部，共16画，形声字，左右结构。