1、鸦片战争以后,面对强敌侵犯,国土沦丧,有多少志士仁人在寻求抗敌救国的真理。
2、旧中国,有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。
3、孔子说:志士仁人,无求生而害仁,有杀身而成仁。
4、祖国的事业需要一批志士仁人的努力。
5、在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。
6、古往今来,许多志士仁人进行过实践和研究。
7、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
8、志士仁人莫怨嗟,古来才大难为用。
9、也希望志士仁人加入我们的行列,携手共渡创业之艰辛,举杯同庆成功之欢乐!
10、许多志士仁人立志寻求一条民族独立、富国安民的救国之路。
11、二是对有高尚人格,忠贞气节的志士仁人倾心钦慕,甚至不惜屈己相待,折节下士。
12、但是,在志士仁人的努力下,本草学以其顽强的生命力,在继承和发扬方面均有新的发展。
13、我爱祖国不仅爱祖国悠久灿烂的历史文化,更爱爱国的志士仁人,英雄豪杰。
14、为发展市场经济,博奕愿与各界志士仁人竭诚合作,共创美好未来。
15、豫让的事迹传开,赵国的志士仁人无不为他的精神所感动,为他而悲泣。
16、难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼,触景生情了。
17、以与敌作殊死战,内则加笔伐于魑魅魍魉,表同情于志士仁人。
18、居不幽,志不广,思不深,志不远,众人不忧而圣人忧之,有圣人之忧而火尽薪传,得多数之志士仁人以分其忧,而因以导众人之忧,令国危而不亡。
19、我们中国有几千年的历史,经历过多次抵御外侮的斗争;尤其是在抵抗帝国主义侵略的百年以来,有多少民族英雄,志士仁人,毁家纾难,为之抛头颅、洒热血,捍卫我们民族的尊严和独立,保卫我们国家的统一和抵抗分割。
20、为了救亡图存,中国的志士仁人蹈厉奋发、艰苦求索,进行了一次又一次英勇卓绝的尝试和可歌可泣的斗争。
21、所以,扬弃"革命史"的叙述框架,以现代化作为叙述主线考察历代志士仁人关于现代化的认识和反思,对于重新审视和研究这一段历史是很有益的。
22、外此,则对牡丹如对轩冕,对海棠如对闺艳,对桃李如对门人小子,对松柏如对志士仁人。
23、孔子认为,“君子怀德,小人怀土”,一个志士仁人,必须关注德行,“行己有耻”,即对自己的行为有羞耻之心,有道德感、荣誉感。
24、许多志士仁人为维护先哲们倡导的和平、平等等国际关系准则,贡献了极大力量、智慧甚至生命,使两国关系出现了今天的较好局面。
25、以志士仁人,当国家颠连之际,必抒其忠诚,以遏寇虐,正气所播,必能拨乱世,反诸正,然后万方蒸民,复得安堵,则地维复长,故曰赖以立也。
26、灾难、奋争的人生,志士仁人的引导,湖湘文化和中外文学作品的作用是这种新闻观产生的要素。
27、志士仁人莫怨嗟,古来材大难为用。
28、古往今来,“慎独”始终是志士仁人道德修养的重要门径,东汉时期的“杨震四知”便是“慎独”的典范,不因“暮夜无知者”而收受礼金,时刻自省自律。
29、世远道散,虽志士仁人,或少贬以求用,公独以迈往之气,行正大之言,曰:"用之则行,舍之则藏。"。
30、其次,龚自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首穷经的小圈子,把视野与精力,大量放到与国计民生密切相关的问题上。
31、菊花向以“花中君子”而名扬天下。“家家争说黄花秀,处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。