“都人听哀挽”出自唐代羊士谔的《梁国惠康公主挽歌词二首（驸马即司空于公之子）》，诗句共5个字，诗句拼音为：dōu rén tīng āi wǎn，诗句平仄：平平平平仄。
“都人听哀挽”全诗：
汤沐成陈迹，山林遂寂寥。
鹊飞应织素，凤起独吹箫。
玉殿中参罢，云輧上汉遥。
皇情非不极，空辍未央朝。
授册荣天使，陈诗感圣恩。
山河启梁国，缟素及于门。
泉向金卮咽，霜来玉树繁。
都人听哀挽，泪尽望寒原。
《梁国惠康公主挽歌词二首（驸马即司空于公之子）》这首诗是唐代羊士谔所作。诗中描述了王室的悲伤和国家的衰败。
诗意
这首诗以梁国惠康公主的挽歌为题材，表达了对梁国的悲伤和对时局的忧虑。诗中以寂寥的山林、飞翔的鹊和鼓起的箫为意象，描绘出了悲伤的气氛，同时流露出对王室和国家的思念之情。
赏析
这首诗以描绘自然景物的方式，表达了对梁国公主的悼念之情。诗中写到“汤沐成陈迹，山林遂寂寥”，描述了梁国的繁荣与衰败，令人感慨。接着，“鹊飞应织素，凤起独吹箫”，通过鸟的形象描绘了公主高洁的品质和在天上哀悼的情景。
下一节诗写到公主的去世对国家政治的影响。作者以“玉殿中参罢，云輧上汉遥”形容宫廷的阵容减少，表达了对公主的失去之痛。然后，“皇情非不极，空辍未央朝”意味着国家吹灭了警号，生活步入停顿。
最后两节诗写到梁国公主的丧葬仪式，以及整个京都都为这位贵族女性的离世感到悲痛。作者描绘了泉水与酒壶、霜与树木的对应关系，凸显出国家内外的悲伤。整首诗通过形象的描绘，传达了梁国公主的价值和对她的怀念。诗中使用了寓言和对比的修辞手法，使作品更加深入人心。
liáng guó huì kāng gōng zhǔ wǎn gē cí èr shǒu fù mǎ jí sī kōng yú gōng zhī zǐ
梁国惠康公主挽歌词二首（驸马即司空于公之子）
tāng mù chéng chén jī, shān lín suì jì liáo.
汤沐成陈迹，山林遂寂寥。
què fēi yīng zhī sù, fèng qǐ dú chuī xiāo.
鹊飞应织素，凤起独吹箫。
yù diàn zhōng cān bà, yún píng shàng hàn yáo.
玉殿中参罢，云輧上汉遥。
huáng qíng fēi bù jí, kōng chuò wèi yāng cháo.
皇情非不极，空辍未央朝。
shòu cè róng tiān shǐ, chén shī gǎn shèng ēn.
授册荣天使，陈诗感圣恩。
shān hé qǐ liáng guó, gǎo sù jí yú mén.
山河启梁国，缟素及于门。
quán xiàng jīn zhī yàn, shuāng lái yù shù fán.
泉向金卮咽，霜来玉树繁。
dōu rén tīng āi wǎn, lèi jǐn wàng hán yuán.
都人听哀挽，泪尽望寒原。
拼音：dōu rén tīng āi wǎn
平仄：平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十三阮 (仄韵) 去声十四愿 (仄韵) 去声十四愿
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。