“万卷皆聚此”出自宋代王炎的《题童寿卿博雅堂》，诗句共5个字，诗句拼音为：wàn juǎn jiē jù cǐ，诗句平仄：仄仄平仄仄。
“万卷皆聚此”全诗：
会道莫如约，要识胸中真。
讲学亦贵博，不废纸上陈。
王充与李邕，世岂无若人。
中秘未许见，市肆何所闻。
童君家多书，乃为我辈虑。
安用蓬莱山，万卷皆聚此。
又复附益之，秦碑及周鼓。
剡溪来楮生，歙穴会石友。
持此分雅俗，清渭映浊泾。
不贿屋自润，无爵身亦荣。
好事时相过，不惮倒屣迎。
挥麈言有味，寂如无市声。
孰如汉中郎，孰似楚左史。
孰能诵亡书，孰解作奇字。
是中犹渊海，随取即随有。
或问贾几何，还可商度否。
掀髯笑谢客，吾非鬻书叟。
在路上没有按照约定，要知道心中真。
讲学也贵博，不废纸上陈。
王充与李邕，世上难道没有这样的人。
中秘不答应见，市场听到什么。
孩子你家有很多书，于是当我们考虑。
怎么用蓬莱山，万卷都聚集在这里。
又增加了，秦碑及周鼓。
刻溪来纸生，歙石洞穴会朋友。
拿这分雅俗，清澈的渭水映浊泾。
不贿赂屋自润，不要为自己也荣耀。
好事时来过，不怕热情迎接。
挥麈说有味，寂寞如无市声。
比汉中郎，谁像楚左史。
谁能读死书，谁解作奇字。
是中就像大海，随着取随之有。
或者问买多少，还可以测量吗？。掀髯笑着感谢客人，我不是卖书老人。
tí tóng shòu qīng bó yǎ táng
题童寿卿博雅堂
huì dào mò rú yuē, yào shí xiōng zhōng zhēn.
会道莫如约，要识胸中真。
jiǎng xué yì guì bó, bù fèi zhǐ shàng chén.
讲学亦贵博，不废纸上陈。
wáng chōng yǔ lǐ yōng, shì qǐ wú ruò rén.
王充与李邕，世岂无若人。
zhōng mì wèi xǔ jiàn, shì sì hé suǒ wén.
中秘未许见，市肆何所闻。
tóng jūn jiā duō shū, nǎi wèi wǒ bèi lǜ.
童君家多书，乃为我辈虑。
ān yòng péng lái shān, wàn juǎn jiē jù cǐ.
安用蓬莱山，万卷皆聚此。
yòu fù fù yì zhī, qín bēi jí zhōu gǔ.
又复附益之，秦碑及周鼓。
shàn xī lái chǔ shēng, shè xué huì shí yǒu.
剡溪来楮生，歙穴会石友。
chí cǐ fēn yǎ sú, qīng wèi yìng zhuó jīng.
持此分雅俗，清渭映浊泾。
bù huì wū zì rùn, wú jué shēn yì róng.
不贿屋自润，无爵身亦荣。
hǎo shì shí xiāng guò, bù dàn dào xǐ yíng.
好事时相过，不惮倒屣迎。
huī zhǔ yán yǒu wèi, jì rú wú shì shēng.
挥麈言有味，寂如无市声。
shú rú hàn zhōng láng, shú shì chǔ zuǒ shǐ.
孰如汉中郎，孰似楚左史。
shú néng sòng wáng shū, shú jiě zuò qí zì.
孰能诵亡书，孰解作奇字。
shì zhōng yóu yuān hǎi, suí qǔ jí suí yǒu.
是中犹渊海，随取即随有。
huò wèn jiǎ jǐ hé, hái kě shāng dù fǒu.
或问贾几何，还可商度否。
xiān rán xiào xiè kè, wú fēi yù shū sǒu.
掀髯笑谢客，吾非鬻书叟。
拼音：wàn juǎn jiē jù cǐ
平仄：仄仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。