“五湖浪向心中白”出自唐代贯休的《嘲商客》，诗句共7个字，诗句拼音为：wǔ hú làng xiàng xīn zhōng bái，诗句平仄：仄平仄仄平平平。
“五湖浪向心中白”全诗：
苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。
《嘲商客》是唐代贯休创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。
中文译文：
苇一片片地摇摆，风一阵阵地吹过，落日西沉，江头那位客人又去了哪里？
侧身靠在帆桁上，却不唤人前来，五湖波浪汹涌着，向我的心中扑来。
诗意：
这首诗以质朴的语言描绘了唐代商客的形象和心境。诗中通过描写风吹苇摇、江日西沉，使读者感受到商客在秋日黄昏离别时的寂寥和落寞。诗人用“苇萧萧，风摵摵”形容风吹动苇子的声音，给人一种萧瑟的感觉。接着，诗人写道江头的客人离去，却不愿意叫人留下，表达了商客内心的孤独和矜持。最后一句“五湖浪向心中白”，通过对湖波的描绘，表达了商客内心久别家乡的忧伤。
赏析：
这首诗以简练的语言和形象，表现了商客离别的情感与心境。通过对风吹苇子和江日西沉的描绘，诗人刻画了离别时的情景，让读者感受到商客的离愁别绪。而“斜倚帆樯不唤人”和“五湖浪向心中白”两句，则通过对商客内心世界的描绘，加深了诗意的内涵。整首诗从始至终都透露出一种淡然宁静的心态，凭借着这种心境，商客对于繁华世界的离去无需言语，也无需依靠他人。整首诗给人以思索与联想的空间，让人感叹商客的坚韧与孤寂。
cháo shāng kè
嘲商客
wěi xiāo xiāo, fēng shè shè, luò rì jiāng tóu hé chǔ kè.
苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
xié yǐ fān qiáng bù huàn rén, wǔ hú làng xiàng xīn zhōng bái.
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。
拼音：wǔ hú làng xiàng xīn zhōng bái
平仄：仄平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。