“山川怀昔人”出自宋代赵蕃的《远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：shān chuān huái xī rén，诗句平仄：平平平平平。
“山川怀昔人”全诗：
黜陟无新报，山川怀昔人。
诗能言我志，贫不累吾身。
登眺尽遗胜，经行那厌频。
江头钓竿客，何物是玄真。
《远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵》是宋代赵蕃所创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在湖上舟中寄托感慨的心情。
诗词的中文译文如下：
黜陟无新报，
山川怀昔人。
诗能言我志，
贫不累吾身。
登眺尽遗胜，
经行那厌频。
江头钓竿客，
何物是玄真。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁而深沉的语言表达了作者的心情和思考。诗的第一句“黜陟无新报”表达了作者对于官场的失望和对于官职晋升的冷淡。尽管作者在官场中受到黜落，但他并没有因此感到沮丧，而是用“山川怀昔人”表达了对于往昔亲友和故土的思念之情。
第二句“诗能言我志，贫不累吾身”表明了作者对于诗的力量的信仰。他相信诗歌可以表达他的志向和抱负，而不会给他带来物质上的负担。这种对于诗的理解和追求，也可视为作者在逆境中坚持自我的表现。
接下来的两句“登眺尽遗胜，经行那厌频”表达了作者对于登高望远和行走游历的喜爱。作者通过观景、登高来领略世间美景，寻找过去的胜景。他不厌倦于行走，表现出对于自由和探索的渴望。
最后两句“江头钓竿客，何物是玄真”则表达了作者对于玄妙真理的追求。诗中的“江头钓竿客”形象化地描绘了一个追求真理的人。作者在这里借用钓鱼的形象，表达了对于探求深邃真理的向往和思考。
整首诗以简练的语言展现了作者内心的情感和对于诗歌、自由、真理的追求。它通过对于官场、往昔、自我、自然和哲思等多个层面的描写，传递出一种豁达、坚定和追求的精神。
yuǎn zhāi qǐng jì zài hú rì suǒ zuò sān shī zhōu zhōng cì yùn
远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵
chù zhì wú xīn bào, shān chuān huái xī rén.
黜陟无新报，山川怀昔人。
shī néng yán wǒ zhì, pín bù lèi wú shēn.
诗能言我志，贫不累吾身。
dēng tiào jǐn yí shèng, jīng xíng nà yàn pín.
登眺尽遗胜，经行那厌频。
jiāng tóu diào gān kè, hé wù shì xuán zhēn.
江头钓竿客，何物是玄真。
拼音：shān chuān huái xī rén
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。