诗句

“斋磬冷摇松吹杂”的全诗出处及翻译赏析


“斋磬冷摇松吹杂”出自宋代林逋的《和陈湜赠希社师》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhāi qìng lěng yáo sōng chuī zá,诗句平仄:平仄仄平平平平。

“斋磬冷摇松吹杂”全诗

《和陈湜赠希社师》

斋磬冷摇松吹杂

瘦靠阑干搭梵襟,绿荷阶面雨花深。
迢迢海寺浮杯兴,杳杳秋空放鹤心。
斋磬冷摇松吹杂,定灯孤坐竹风侵。
锵然更有金书偈,祇许龙神听静吟。


赏析


《和陈湜赠希社师》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

瘦靠阑干搭梵襟,
绿荷阶面雨花深。
迢迢海寺浮杯兴,
杳杳秋空放鹤心。
斋磬冷摇松吹杂,
定灯孤坐竹风侵。
锵然更有金书偈,
祇许龙神听静吟。

中文译文:
瘦弱地靠在栏杆上,披着僧袍,
绿荷阶梯上,雨花深深。
遥远的海边寺庙,浮起杯中的兴致,
遥远的秋天空中,放飞鹤的心灵。
斋戒的木鱼声冷冷地敲击,松树的风声混杂其中,
定住的灯火下,孤独地坐着,竹风侵袭。
清脆的声音中更有金书偈诵,
只有龙神才能静静地聆听。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅寺庙中的景象,表达了诗人对禅宗修行和寺庙生活的思考和赞美。

诗的开头,诗人以自己瘦弱的身躯靠在栏杆上,披着僧袍,展现了禅宗修行者的形象。接着,诗人描述了绿荷阶梯上雨花深深的景象,给人以宁静和清新的感觉。

接下来,诗人描绘了遥远的海边寺庙,寺庙中浮起杯中的兴致,表达了修行者在禅宗的境界中,超越尘世的欢愉和自由。

然后,诗人描述了遥远秋天空中放飞鹤的心灵,表达了修行者追求自由和超脱的愿望。

接着,诗人描绘了斋戒的木鱼声和松树的风声,给人以冷静和宁静的感觉。在定住的灯火下,孤独地坐着,竹风侵袭,表达了修行者在禅宗修行中的孤独和坚定。

最后,诗人提到了金书偈诵,表示修行者在默诵佛经时的虔诚和专注。并且,只有龙神才能静静地聆听,暗示了修行者的境界超越了凡俗世界。

总的来说,这首诗词通过描绘寺庙中的景象,表达了诗人对禅宗修行和寺庙生活的向往和赞美,展现了修行者超越尘世的追求和内心的宁静。

“斋磬冷摇松吹杂”全诗拼音读音对照参考


hé chén shí zèng xī shè shī
和陈湜赠希社师

shòu kào lán gān dā fàn jīn, lǜ hé jiē miàn yǔ huā shēn.
瘦靠阑干搭梵襟,绿荷阶面雨花深。
tiáo tiáo hǎi sì fú bēi xìng, yǎo yǎo qiū kōng fàng hè xīn.
迢迢海寺浮杯兴,杳杳秋空放鹤心。
zhāi qìng lěng yáo sōng chuī zá, dìng dēng gū zuò zhú fēng qīn.
斋磬冷摇松吹杂,定灯孤坐竹风侵。
qiāng rán gèng yǒu jīn shū jì, qí xǔ lóng shén tīng jìng yín.
锵然更有金书偈,祇许龙神听静吟。

“斋磬冷摇松吹杂”平仄韵脚


拼音:zhāi qìng lěng yáo sōng chuī zá
平仄:平仄仄平平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋  (仄韵) 入声十五合

作者简介


林逋林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

作者介绍


林逋的生平

  林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

  少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

  大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

  既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

  天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

  今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。

  张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

林逋的成就

  林逋,善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品,并诗跋其书:“诗如东野(孟郊)不言寒,书似留台(李建中)差少肉。”黄庭坚云:“君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”明沈周诗云:“我爱翁书得瘦硬,云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评,数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间,此字此翁俱绝俗。”。林逋书法存世作品仅3件,《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

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