“只恐云迷归路”出自宋代王炎的《游东山·烂柯》，诗句共6个字，诗句拼音为：zhǐ kǒng yún mí guī lù，诗句平仄：仄仄平平平仄。
“只恐云迷归路”全诗：
手谈一局未了，叶落花红几回。
只恐云迷归路，不容樵客重来。
《游东山·烂柯》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。这首诗以游山的主题，通过描绘自然景观和表达作者内心情感，展现了一种对时光流转和生命变迁的思考与感慨。
诗词的中文译文：
手谈一局未了，
叶落花红几回。
只恐云迷归路，
不容樵客重来。
诗意和赏析：
这首诗以游山为背景，通过描绘手谈未了的情景，展现了诗词《游东山·烂柯》是宋代诗人王炎的作品。这首诗通过描绘游山的景色和表达作者的内心感受，表达了对时光流转和生命变迁的思考。
诗词的中文译文：
手谈一局未了，
叶落花红几回。
只恐云迷归路，
不容樵客重来。
诗意和赏析：
这首诗以游山为主题，描绘了作者在山中游玩时的情景和感受。首句“手谈一局未了”，暗示着作者在山间与伙伴们进行一局棋局，却未能结束。这句话可以引申为人生中的一段经历或事情，暂时未能圆满完成。
接下来的两句“叶落花红几回”，通过描写自然景观，表现了时间的推移和季节更迭。叶子的凋落和花的盛开都是自然界中常见的景象，暗示着岁月的流转和事物的变化。这里的“几回”也可以理解为多次，强调了时间的重复和不可逆转性。
最后两句“只恐云迷归路，不容樵客重来”，表达了作者对离开山林后迷失回程的担忧。它可以引申为人生中面临的选择和困惑，担心一旦离开某个阶段或环境，可能再也无法回到过去。这里的“樵客”指的是山中的木匠或伐木工人，暗示着作者自己或他人无法再重返过去的境地。
整首诗通过自然景观的描绘，抒发了作者对时间的感慨和对生命变迁的思考。诗人通过描写游山的场景，将自己的情感与自然相融合，表达了对时光流逝和岁月更迭的深切体验。这首诗通过简洁而深刻的语言，引发读者对人生的思考和对变化无常的反思。
yóu dōng shān làn kē
游东山·烂柯
shǒu tán yī jú wèi liǎo, yè luò huā hóng jǐ huí.
手谈一局未了，叶落花红几回。
zhǐ kǒng yún mí guī lù, bù róng qiáo kè chóng lái.
只恐云迷归路，不容樵客重来。
拼音：zhǐ kǒng yún mí guī lù
平仄：仄仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。