“永谢妖蟆食”出自宋代赵蕃的《过贵溪数里望月岩作》，诗句共5个字，诗句拼音为：yǒng xiè yāo má shí，诗句平仄：仄仄平平平。
“永谢妖蟆食”全诗：
宿雨洗清秋，行行早放舟。
团团正林杪，隐隐半岩幽。
永谢妖蟆食，宁须玉斧修。
少微并婺女，何事独名州。
《过贵溪数里望月岩作》是宋代赵蕃创作的一首诗词。诗中描绘了一个宿雨过后的秋天景色，以及诗人乘舟经过贵溪数里望见的月亮岩。
诗词的中文译文如下：
宿雨洗清秋，行行早放舟。
团团正林杪，隐隐半岩幽。
永谢妖蟆食，宁须玉斧修。
少微并婺女，何事独名州。
诗意和赏析：
这首诗以秋天的宁静景色为背景，描绘了一个宿雨过后的清新秋日。诗人一早出发，乘舟经过贵溪，眺望远处的月亮岩。
诗中的“团团正林杪”形容了远处的山林，似乎隐隐约约地显现出来，给人一种神秘的感觉。“隐隐半岩幽”则描绘了遥远的岩石在朦胧的光影中半隐半现的景象，给人一种幽静的感觉。
接下来的两句“永谢妖蟆食，宁须玉斧修”表达了诗人对自然界的赞美和敬畏之情。妖蟆是传说中的神兽，诗人以此象征着自然界的神奇与瑰丽。他表示要永远感谢妖蟆的供养，而不需要用玉斧去修剪它，表明自然界的美丽应该保持原始的状态。
最后两句“少微并婺女，何事独名州”涉及到地理和人文的因素。少微和婺女是两个地名，而“名州”则指的是一个有名的州县。诗人在这里表达了对于自己所在的地方不被人所知的疑惑和无奈，同时也暗示了对于平凡事物和普通人生命的关注和思考。
整体而言，这首诗以简洁的语言描绘了一个宁静而神秘的秋天景色，表达了诗人对自然的敬畏之情，以及对人生和地方的思考。通过对自然景色的描绘和抒发情感，诗人唤起读者对于大自然和人生的共鸣，使得这首诗词充满了审美意境和哲理思考。
guò guì xī shù lǐ wàng yuè yán zuò
过贵溪数里望月岩作
sù yǔ xǐ qīng qiū, xíng xíng zǎo fàng zhōu.
宿雨洗清秋，行行早放舟。
tuán tuán zhèng lín miǎo, yǐn yǐn bàn yán yōu.
团团正林杪，隐隐半岩幽。
yǒng xiè yāo má shí, níng xū yù fǔ xiū.
永谢妖蟆食，宁须玉斧修。
shǎo wēi bìng wù nǚ, hé shì dú míng zhōu.
少微并婺女，何事独名州。
拼音：yǒng xiè yāo má shí
平仄：仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声十三职
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。