“四山木偃风生”出自宋代王炎的《游东山·舒啸》，诗句共6个字，诗句拼音为：sì shān mù yǎn fēng shēng，诗句平仄：仄平仄仄平平。
“四山木偃风生”全诗：
幽人独坐容谷，最爱夜深月明。
云外一声长啸，四山木偃风生。
《游东山·舒啸》是宋代王炎创作的一首诗词。这首诗以幽静的环境为背景，表达了诗人对夜晚的静谧与月光的喜爱，同时展现出他内心深处的豪情壮志。
译文：
在容谷的幽静之地，有位独自坐着的隐士，
最喜欢深夜的明亮月光。
他在云雾之外发出一声长啸，
四周的山峦沉默，风声轻拂树木。
赏析：
这首诗通过描绘一个幽静的山谷中的隐士，展示了作者对自然和宁静的向往。诗中的容谷被描述为一个安静的场所，而隐士则以独自坐着的方式呈现，强调了他与世隔绝的状态。
诗人表达了他对夜晚的钟情，尤其是夜晚明亮的月光。月光被赋予了一种神秘、宁静和美丽的品质，使诗人感到欢喜和满足。这种对月光的喜爱也反映了诗人对自然的敬畏和赞美。
诗的高潮出现在"云外一声长啸"这一句。这句话揭示了隐士内心深处的豪情壮志。长啸代表着对自由和无拘束的追求，同时也表达了诗人对社会现实的不满和对理想世界的向往。四山木偃风生，形容了隐士的啸声引起的回响，增添了诗词的气势和韵律感。
通过《游东山·舒啸》，王炎巧妙地将自然景物与人的情感和理想融合在一起。诗词传达了对宁静与美丽的追求，同时也表达了对自由和理想的追寻。这首诗以其清新的描写和抒发内心情感的方式，展示了王炎独特的诗歌才华和对自然与人性的深刻洞察。
yóu dōng shān shū xiào
游东山·舒啸
yōu rén dú zuò róng gǔ, zuì ài yè shēn yuè míng.
幽人独坐容谷，最爱夜深月明。
yún wài yī shēng cháng xiào, sì shān mù yǎn fēng shēng.
云外一声长啸，四山木偃风生。
拼音：sì shān mù yǎn fēng shēng
平仄：仄平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。