“邻家相唤”出自宋代朱敦儒的《蓦山溪》,诗句共4个字,诗句拼音为:lín jiā xiāng huàn,诗句平仄:平平平仄。
“邻家相唤”全诗:邻家相唤,酒熟闲相过。
竹径引篮舆,会乡老、吾曹几个。
沈家姊妹,也是可怜人,回巧笑,发清歌,相间花间坐。
高谈阔论,无可无不可。
幸遇太平年,好时节、清明初破。
浮生春梦,难得是欢娱,休要劝,不须辞,醉便花间卧。
《蓦山溪》是一首宋代的诗词,作者是朱敦儒。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
蓦山溪
邻家相唤,酒熟闲相过。
竹径引篮舆,会乡老、吾曹几个。
沈家姊妹,也是可怜人,回巧笑,发清歌,相间花间坐。
高谈阔论,无可无不可。
幸遇太平年,好时节、清明初破。
浮生春梦,难得是欢娱,休要劝,不须辞,醉便花间卧。
诗词中描述了邻里之间的聚会和欢乐时光。诗人被邻居们叫去共饮,借着酒的热闹气氛,他们一同走过竹林小径,来到乡村老人的家中。在那里,沈家的姊妹们也参加了聚会。她们和其他人一起坐在花丛中,互相调笑,发出悦耳的歌声。大家畅谈着各种话题,无所不谈,无所不说,没有任何禁忌。这是一个太平盛世,美好的时节,在清明时节初破的时候相遇。在这个短暂的春天,人们很难得到欢乐和享受,所以不要劝诫他们,也不需要辞别,只要醉卧在花丛之间就好了。
这首诗词描绘了一幅欢乐祥和的乡村聚会场景。邻里相邀,共饮美酒,展现了人们亲密的关系和友谊。诗词中的花丛、竹径和清明时节的描绘,增添了一种清新自然的氛围。诗人通过细腻的描写,表达了对太平年代和欢乐时刻的珍惜,以及对浮生苦短的思考。整首诗以轻松愉快的语气展现了人们在喧嚣世界中一时的逍遥和快乐,同时也借此寄寓了对和平幸福生活的向往。
mò shān xī
蓦山溪
lín jiā xiāng huàn, jiǔ shú xián xiāng guò.
邻家相唤,酒熟闲相过。
zhú jìng yǐn lán yú, huì xiāng lǎo wú cáo jǐ gè.
竹径引篮舆,会乡老、吾曹几个。
shěn jiā zǐ mèi, yě shì kě lián rén, huí qiǎo xiào, fā qīng gē, xiāng jiàn huā jiān zuò.
沈家姊妹,也是可怜人,回巧笑,发清歌,相间花间坐。
gāo tán kuò lùn, wú kě wú bù kě.
高谈阔论,无可无不可。
xìng yù tài píng nián, hǎo shí jié qīng míng chū pò.
幸遇太平年,好时节、清明初破。
fú shēng chūn mèng, nán de shì huān yú, xiū yào quàn, bù xū cí, zuì biàn huā jiān wò.
浮生春梦,难得是欢娱,休要劝,不须辞,醉便花间卧。
拼音:lín jiā xiāng huàn
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。
南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。