“又复见雄襟”出自元代王恽的《木兰花慢 和国范郎中见赠严韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：yòu fù jiàn xióng jīn，诗句平仄：仄仄仄平平。
“又复见雄襟”全诗：
卧孤松云壑，爱青贯，四时心。
自绝涧幽蟠，苍烟高拥，气压千林。
冰霜几年凌傲，甚九天、一日露恩深。
白壁无双国士，朱弦三叹遗音。
春风草木变萧森。
又复见雄襟。
想直犯龙颜，片言曾霁，万里重阴。
相逢莫惊白首，更明时、几世似于今。
只恐南阳垅底，空怀梁父长吟。
《木兰花慢 和国范郎中见赠严韵》是元代作家王恽的诗作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
木兰花绽放在幽深的山谷中，犹如一条碧绿的带子，时刻怀念四季。我独自远离人烟，来到幽谷中，被苍烟高高地包围，气势压迫着千林。冰霜几年来傲立，它们得到了九天的恩赐，却只能在一天的露水中得到滋润。白色的墙上没有双重的国士，红色的琴弦发出三声叹息，留下悲凉的音韵。春风吹拂，草木变得凄凉。但又重新看到了雄壮的胸怀，让人不禁想要直接挑战龙颜，一句话就能消除阴霾，使万里重重的阴云散去。相逢时请不要惊讶于白发，时间的流转让现在看起来像是几世纪前一样。只是担心在南阳垅底，空空地怀念着梁父长久地吟唱。
诗词通过描绘自然景物和抒发内心情感，表达了作者对美丽的自然景色的热爱和对时光流转的感慨。诗中的木兰花象征着美丽和纯洁，作者通过描绘花朵的绽放和四季的变化，展现了自然界的壮丽和恢弘。与此同时，诗中还融入了作者对社会现实的思考，表达了对传统文化和英雄人物的怀念之情。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如将木兰花比作绿色的带子，用苍烟高拥和气压千林来形容山谷的幽静和宏大。作者还通过对冰霜的描绘，表达了时间的无情和岁月的流逝，以及对虚荣和浮华的批判。最后，作者以南阳垅底怀念梁父的形象作为诗的结尾，既表达了对英雄人物的敬仰，也暗示了对美好事物的追忆和向往。
这首诗以其优美的词语和深刻的意境，展现了王恽独特的艺术才华和对自然与人文的感悟。通过对自然景物的描绘和对人生哲理的思考，诗词传递了一种纯净、深邃和内敛的美感，让读者在阅读中感受到诗人对自然和人性的敬畏和赞美。
mù lán huā màn hé guó fàn láng zhōng jiàn zèng yán yùn
木兰花慢 和国范郎中见赠严韵
wò gū sōng yún hè, ài qīng guàn, sì shí xīn.
卧孤松云壑，爱青贯，四时心。
zì jué jiàn yōu pán, cāng yān gāo yōng, qì yā qiān lín.
自绝涧幽蟠，苍烟高拥，气压千林。
bīng shuāng jǐ nián líng ào, shén jiǔ tiān yī rì lù ēn shēn.
冰霜几年凌傲，甚九天、一日露恩深。
bái bì wú shuāng guó shì, zhū xián sān tàn yí yīn.
白壁无双国士，朱弦三叹遗音。
chūn fēng cǎo mù biàn xiāo sēn.
春风草木变萧森。
yòu fù jiàn xióng jīn.
又复见雄襟。
xiǎng zhí fàn lóng yán, piàn yán céng jì, wàn lǐ zhòng yīn.
想直犯龙颜，片言曾霁，万里重阴。
xiāng féng mò jīng bái shǒu, gèng míng shí jǐ shì shì yú jīn.
相逢莫惊白首，更明时、几世似于今。
zhǐ kǒng nán yáng lǒng dǐ, kōng huái liáng fù cháng yín.
只恐南阳垅底，空怀梁父长吟。
拼音：yòu fù jiàn xióng jīn
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。