诗句

“感时于我独栖栖”的全诗出处及翻译赏析


“感时于我独栖栖”出自元代王冕的《次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:gǎn shí yú wǒ dú xī xī,诗句平仄:仄平平仄平平平。

“感时于我独栖栖”全诗

《次韵》

感时于我独栖栖

林宗出去满巾雨,苏老归来两屐泥。
怀古令人时默默,感时于我独栖栖
春风水竹连公馆,落日烟华绕相堤。
景物纷纷底须论,首阳高义只夷齐。


赏析


《次韵》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

满巾雨,两屐泥,
怀古令人默默思忖,
感时之情只有我独自体味。
春风吹拂水竹,环绕着公馆,
夕阳映照着烟华,围绕着相堤。
景物纷纷,各有可言,
但首阳高义只有夷齐。

这首诗词以自然景物为背景,表达了诗人对过去时光的怀念和对现实的感慨。诗中的林宗和苏老是两个虚构的人物,他们分别经历了雨水的洗礼和归来的泥泞,象征着人生的起伏和变迁。诗人通过怀古之情,让人默默思索,感叹时光的流转,同时也表达了自己对时代的独特感受。

诗中描绘了春风拂过水竹,环绕着公馆的景象,以及夕阳映照下的烟华围绕相堤的美景。这些景物丰富多彩,各有各的魅力,诗人认为这些景物都值得被赞美和讨论。然而,诗人最后指出,只有首阳高义才能够真正体现出夷齐的精神。这里的首阳高义可能指的是高尚的品德和道德准则,夷齐则代表了平等和和谐的境界。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景物和抒发内心感受,表达了诗人对过去时光的怀念和对现实的思考。诗中的景物描写细腻而美丽,同时也蕴含了对高尚品德和和谐境界的追求。

“感时于我独栖栖”全诗拼音读音对照参考


cì yùn
次韵

lín zōng chū qù mǎn jīn yǔ, sū lǎo guī lái liǎng jī ní.
林宗出去满巾雨,苏老归来两屐泥。
huái gǔ lìng rén shí mò mò, gǎn shí yú wǒ dú xī xī.
怀古令人时默默,感时于我独栖栖。
chūn fēng shuǐ zhú lián gōng guǎn, luò rì yān huá rào xiāng dī.
春风水竹连公馆,落日烟华绕相堤。
jǐng wù fēn fēn dǐ xū lùn, shǒu yáng gāo yì zhǐ yí qí.
景物纷纷底须论,首阳高义只夷齐。

“感时于我独栖栖”平仄韵脚


拼音:gǎn shí yú wǒ dú xī xī
平仄:仄平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平八齐

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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