“阖殿齐穿御赐袍”出自明代杨基的《奉天殿早朝（二首）》，诗句共7个字，诗句拼音为：hé diàn qí chuān yù cì páo，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“阖殿齐穿御赐袍”全诗：
双阙翚飞紫盖高，日华云影映松涛。
万年青拥连枝橘，千叶红开并蒂桃。
仗以玉龙衔宝玦，佩将金兕错银刀。
乍晴风日欣妍美，阖殿齐穿御赐袍。
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奉天殿早朝（二首）
双阙翚飞紫盖高，
日华云影映松涛。
万年青拥连枝橘，
千叶红开并蒂桃。
仗以玉龙衔宝玦，
佩将金兕错银刀。
乍晴风日欣妍美，
阖殿齐穿御赐袍。
中文译文：
双庙门上飘扬着紫色的旗帜，
阳光的光辉和云的倒影映照在松树下的波浪中。
万年青树拥挤在一起，枝上挂满了连连结结的橘子，
千叶红桃绽放着，像同一棵树上的几朵花朵。
神龙抬着玉器，高高在上，
佩带着金兕的人手持着银刀。
突然晴朗的天气和微风使一切显得愉悦动人，
宫殿里的人们都穿上了皇帝赐予的华服。
诗意和赏析：
这首诗描绘了明代奉天殿早朝的盛况。奉天殿是明代皇帝举行朝会和祭祀的重要场所，也是展现皇权威严和繁荣富庶的象征。诗人以生动的笔触描绘了殿前的景象：紫色的旗帜高高飘扬，阳光和云影映照在松树下的波浪中，展现了盛大的场面和庄严的氛围。
诗中出现的万年青、连枝橘、并蒂桃等植物形象，表达了皇家权力的繁荣和寿命的延长，寓意吉祥和永恒。玉龙、宝玦、金兕、银刀等宝器的出现，彰显了皇帝的威严和尊贵。
最后两句描写了晴朗的天气和微风，以及穿着华服的宫殿内的人们，展示了朝会的喜庆和欢乐氛围。
整首诗以其华丽的辞藻和细腻的描写，展现了明代朝会的盛况和皇权的威严，同时也表达了对繁荣和吉祥的期盼。
fèng tiān diàn zǎo cháo èr shǒu
奉天殿早朝（二首）
shuāng quē huī fēi zǐ gài gāo, rì huá yún yǐng yìng sōng tāo.
双阙翚飞紫盖高，日华云影映松涛。
wàn nián qīng yōng lián zhī jú, qiān yè hóng kāi bìng dì táo.
万年青拥连枝橘，千叶红开并蒂桃。
zhàng yǐ yù lóng xián bǎo jué, pèi jiāng jīn sì cuò yín dāo.
仗以玉龙衔宝玦，佩将金兕错银刀。
zhà qíng fēng rì xīn yán měi, hé diàn qí chuān yù cì páo.
乍晴风日欣妍美，阖殿齐穿御赐袍。
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拼音：hé diàn qí chuān yù cì páo
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平四豪
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。