诗句

“荒石拥寒苔”的全诗出处及翻译赏析


“荒石拥寒苔”出自唐代王绩的《黄颊山》,诗句共5个字,诗句拼音为:huāng shí yōng hán tái,诗句平仄:平平平平平。

“荒石拥寒苔”全诗

《黄颊山》

荒石拥寒苔

别有青溪道,斜亘碧岩隈。
崩榛横古蔓,荒石拥寒苔
野心长寂寞,山径本幽回。
步步攀藤上,朝朝负药来。
几看松叶秀,频值菊花开。
无人堪作伴,岁晚独悠哉。


赏析


黄颊山

别有青溪道,斜亘碧岩隈。
崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。
野心长寂寞,山径本幽回。
步步攀藤上,朝朝负药来。
几看松叶秀,频值菊花开。
无人堪作伴,岁晚独悠哉。

《黄颊山》是王绩的唐代诗作。诗人通过描绘黄颊山的景色和自身在山间的心境,表达了对孤寂和寂寞的感受。

诗中描写了黄颊山上的青溪道和碧岩隈,山势险峻,凸显了山间的荒凉与荒凉。崩榛横亘,古蔓纵横,荒石上覆盖着寒苔,描绘出山间的荒芜景象。

诗人在山间感到了野心的孤寂和寂寞。山径幽深,曲折回环,步行在其中,感受着独特的宁静与回归本源的心境。每天携带药物攀登藤上,从早到晚,表现出一种奉献和自我修行的精神。

诗人凝视着优美的松叶和盛开的菊花,表达了对自然美的欣赏和对生命的热爱。然而,山间的清凉和美景并不能替代日渐增长的寂寞,他感到无人可作伴,岁月渐晚时,更加悠然自得。

《黄颊山》通过描绘山景和表达自身的感受,抒发了诗人内心的孤独与寂寞,同时也展示了对自然美和生命的热爱与欣赏。这首诗情感深沉,意境深远,给人以思考和共鸣。

“荒石拥寒苔”全诗拼音读音对照参考


huáng jiá shān
黄颊山

bié yǒu qīng xī dào, xié gèn bì yán wēi.
别有青溪道,斜亘碧岩隈。
bēng zhēn héng gǔ màn, huāng shí yōng hán tái.
崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。
yě xīn zhǎng jì mò, shān jìng běn yōu huí.
野心长寂寞,山径本幽回。
bù bù pān téng shàng, zhāo zhāo fù yào lái.
步步攀藤上,朝朝负药来。
jǐ kàn sōng yè xiù, pín zhí jú huā kāi.
几看松叶秀,频值菊花开。
wú rén kān zuò bàn, suì wǎn dú yōu zāi.
无人堪作伴,岁晚独悠哉。

“荒石拥寒苔”平仄韵脚


拼音:huāng shí yōng hán tái
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰

作者简介


王绩王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

作者介绍


王绩的生平

  王绩(585--644):汉族,字无功,号东皋子,绛州(今山西省运城市万荣县)人,唐朝医生、著名诗人。

  其兄王通,也是当时名医,绩尝任秘书正字,后借故辞归,专心以医药济人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟,唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字,出任六合县丞,初唐时,曾官太乐丞,后弃官隐居于故乡东皋村,纵酒自适,其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材,盛赞嵇康、阮籍;以田园闲适情趣为内容,歌颂陶渊明,后人辑有《东皋子集》。

  王绩自幼好学,博闻强记。隋开皇二十年(600年),只有15岁时便游历京都长安(今西安),拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年(605年),应孝廉举,中高第,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他并不看重官职,故感叹道:“网罗在天,吾且安之。”这时隋末大乱,他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗,养鸟等均有研究。

  王绩性情旷达,嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。按照门下省例,日给良酒三升。其弟王静问:“待诏快乐否?”回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。贞观初期,太乐署史焦革善酿酒,王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世,无人供应好酒,于是弃官还乡。回到东皋后,他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷;又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验,写成《酒谱》一卷。在所居之东皋,为杜康建造祠庙,并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中,尊之为师,撰《祭杜康新庙文》以记之。王绩因对现实不满,终于走上隐居之路,但有人以酒邀者,无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文,均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。

  除好酒外,王绩还好弹琴,曾“加减旧弄”,改编琴曲《山水操》,为世人所赏。又精于占卜算卦,兼长射覆。但最大成就在于诗歌,有《王无功文集》五卷本行世,被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做出重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。

  贞观十八年(644年),王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样,生前已备有自撰志铭,并嘱家人薄葬。

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