诗句

“檐前谁敢呼琵琶”的全诗出处及翻译赏析


“檐前谁敢呼琵琶”出自元代王冕的《吴姬曲 其三》,诗句共7个字,诗句拼音为:yán qián shuí gǎn hū pí pá,诗句平仄:平平平仄平平平。

“檐前谁敢呼琵琶”全诗

《吴姬曲 其三》

檐前谁敢呼琵琶

吴姬歌,歌声未转欢情多。
飘然一曲入云去,檐前谁敢呼琵琶?珍羞如山酒如海,余声袭人无奈何。
无奈何,门外春风题柳花。


赏析


《吴姬曲 其三》是元代王冕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
吴姬歌,歌声未转欢情多。
飘然一曲入云去,檐前谁敢呼琵琶?
珍羞如山酒如海,余声袭人无奈何。
无奈何,门外春风题柳花。

诗意:
这首诗词描绘了吴姬的歌声,表达了作者对吴姬歌声的赞美和思念之情。诗中描述了吴姬歌声的美妙动人,让人陶醉其中。歌声如飘然一曲,飞入云中,使人不禁惊叹。作者提到檐前谁敢呼琵琶,表达了吴姬歌声的高超和独特,令人敬畏。诗中还提到了珍羞如山、酒如海,形容了吴姬的美貌和才艺,以及她所带来的愉悦和享受。然而,作者也感叹自己只能被歌声所打动,却无法与吴姬相遇,无奈之情溢于言表。最后一句提到门外的春风题柳花,映衬出吴姬歌声的美好和诗人内心的思念之情。

赏析:
这首诗词通过对吴姬歌声的描写,展现了作者对吴姬的深深思念和对她才艺的赞美。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如“飘然一曲入云去”、“珍羞如山酒如海”等,使诗词更加生动有趣。同时,诗人通过表达自己的无奈之情,增加了情感的层次和诗词的思想深度。整首诗词以吴姬歌声为主题,通过对歌声的描绘,展现了作者对美的追求和对吴姬的思念之情,给人以美好的艺术享受和情感共鸣。

“檐前谁敢呼琵琶”全诗拼音读音对照参考


wú jī qū qí sān
吴姬曲 其三

wú jī gē, gē shēng wèi zhuǎn huān qíng duō.
吴姬歌,歌声未转欢情多。
piāo rán yī qǔ rù yún qù, yán qián shuí gǎn hū pí pá? zhēn xiū rú shān jiǔ rú hǎi, yú shēng xí rén wú nài hé.
飘然一曲入云去,檐前谁敢呼琵琶?珍羞如山酒如海,余声袭人无奈何。
wú nài hé, mén wài chūn fēng tí liǔ huā.
无奈何,门外春风题柳花。

“檐前谁敢呼琵琶”平仄韵脚


拼音:yán qián shuí gǎn hū pí pá
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平六麻

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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