“惟应田叟来”出自宋代刘子翚的《寄懒庵》，诗句共5个字，诗句拼音为：wéi yīng tián sǒu lái，诗句平仄：平平平仄平。
“惟应田叟来”全诗：
山暝雨连夕，今晨天气清。
遥怀懒庵人，高卧掩柴荆。
幽寂性所嗜，萧然寄平生。
惟应田叟来，对床话躬耕。
《寄懒庵》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《寄懒庵》中文译文：
山暝雨连夕，
今晨天气清。
遥怀懒庵人，
高卧掩柴荆。
幽寂性所嗜，
萧然寄平生。
惟应田叟来，
对床话躬耕。
诗意与赏析：
《寄懒庵》描绘了一个山中隐居者的生活情景。夜幕降临，雨水持续不断，但清晨时天气又变得晴朗。诗人远离尘嚣，怀念那位懒散的庵中隐士，他高卧在山间，遮掩着茂密的柴荆。这位隐居者钟情于幽静的生活，他心境悠闲，将自己的一生寄托其中。只有田叟这样的田园智者前来，他们在床前谈论着务农之事。
这首诗词通过描绘山中的雨夜和清晨的晴朗景象，表现了作者对隐居生活的向往和追求。山暝雨连夕，展现出一种幽静、寂寥的氛围，而今晨天气清，则给人一种清新、宁静的感觉。诗中的懒庵人高卧掩柴荆，显示了他们对尘世的避世态度，追求自然的宁静和安逸。
诗人以幽寂之境来表达自己的性情所嗜，将自己的心境与隐者的生活相融合。他用萧然寄平生来展示自己的追求，表达了对宁静、自由的向往，以及对世俗烦恼的超脱。最后，诗人期待田叟这样的田园智者前来，以便在床前交流务农之事。这种对田园生活的向往表现了作者对简朴、自然生活的推崇。
《寄懒庵》通过对山中隐居者的生活描绘，表达了作者对宁静、自然生活的向往和追求，以及对世俗烦恼的超脱。诗词中融入了田园智者的形象，强调了务农的重要性。整首诗情感平和，语言简练，通过对自然景物和隐居者生活细节的描写，展示了诗人对清静、闲适生活的向往，传达了一种超脱尘世的情怀。
jì lǎn ān
寄懒庵
shān míng yǔ lián xī, jīn chén tiān qì qīng.
山暝雨连夕，今晨天气清。
yáo huái lǎn ān rén, gāo wò yǎn chái jīng.
遥怀懒庵人，高卧掩柴荆。
yōu jì xìng suǒ shì, xiāo rán jì píng shēng.
幽寂性所嗜，萧然寄平生。
wéi yīng tián sǒu lái, duì chuáng huà gōng gēng.
惟应田叟来，对床话躬耕。
拼音：wéi yīng tián sǒu lái
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十灰
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。