“相随过石溪”出自唐代贯休的《寒食郊外》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiāng suí guò shí xī，诗句平仄：平平仄平平。
“相随过石溪”全诗：
寒食将吾族，相随过石溪。
冢花沾酒落，林鸟学人啼。
白水穿芜疾，新霞出雾低。
不堪回首望，家在赤松西。
《寒食郊外》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
寒食将吾族，相随过石溪。
寒食节快要来临，我和我的家族一起来到石溪。
冢花沾酒落，林鸟学人啼。
墓地上的花朵在酒中沾湿，林中的鸟儿模仿人们的哭声啼鸣。
白水穿芜疾，新霞出雾低。
白色的水流湍急地穿越芜草，新的朝霞从低处的雾气中出现。
不堪回首望，家在赤松西。
我无法承受回望的伤痛，我的家在赤松西边。
这首诗词通过描写寒食节的景象，抒发了诗人对故乡的思念和离别的悲伤之情。诗中的石溪、冢花、林鸟、白水和霞雾等自然元素，生动地表现了时间的流转和自然的变化。诗人用简洁的语言描绘出了诗情画意，给人以视觉上的享受。同时，诗人通过对寒食节和故乡的描绘，表达了对家乡的深深思念和对离别的无奈之情。整首诗以凄美的笔调传达了作者对家乡的思念之情，展现了唐代诗人独特的感伤风格。
hán shí jiāo wài
寒食郊外
hán shí jiāng wú zú, xiāng suí guò shí xī.
寒食将吾族，相随过石溪。
zhǒng huā zhān jiǔ luò, lín niǎo xué rén tí.
冢花沾酒落，林鸟学人啼。
bái shuǐ chuān wú jí, xīn xiá chū wù dī.
白水穿芜疾，新霞出雾低。
bù kān huí shǒu wàng, jiā zài chì sōng xī.
不堪回首望，家在赤松西。
拼音：xiāng suí guò shí xī
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平八齐
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。