“赋诗已觉无曹刘”出自明代贝琼的《正月廿九日杨鸣鹤席上分韵得几字》，诗句共7个字，诗句拼音为：fù shī yǐ jué wú cáo liú，诗句平仄：仄平仄平平平平。
“赋诗已觉无曹刘”全诗：
两山昨夜风雨止，水涨新痕没沙尾。
黄知彭泽柳初芽，红见武陵桃欲蕊。
老去逢春更惜春，平生酒伴谁知己。
白发杨郎古奇士，千金已散归田里。
闭门留客为张筵，共喜一时成二美。
小儿行觞不计筹，大儿割肉能操匕。
冬殖下箸白于肪，秋藕洗泥寒刺齿。
且须快意在今朝，况我中年会能几。
乱离相见亦偶然，海内交游半为鬼。
颠狂岂顾傍人毁，但恨白日无淹晷。
赋诗已觉无曹刘，骂客安知有程李。
坐中一鹤能商歌，歌作连珠尽倾耳。
风卷新声入夜云，豪竹哀丝静如水。
若为倒卷玻璃江，百尺高楼眠不起。
两山昨夜暴风雨停止，水涨新痕淹没沙尾。
黄知道彭泽柳树开始发芽，红见武陵桃花欲蕊。
老去苏春更惜春，平生酒伴谁知道自己。
白发杨郎古代奇才，千金已经散回乡。
闭门留客人为张筵席，共喜一时成二美。
小儿敬酒不计划筹，大儿子割自己的肉不会拿筷子。
冬季种植下筷子白在船，秋藕洗泥冷刺齿。
且须快意在今朝，何况我中能有几年会。
动乱也偶然相见，海内外朋友半是鬼。
颠狂岂能顾及旁人毁，可惜太阳没有拖延时间。
赋诗已发觉没有曹刘，骂客人怎么知道有程李。
坐中一只鹤能商歌，歌作连珠都竖起了耳朵。
风卷新声入夜云，豪竹哀丝静如水。
像是倒卷玻璃江，百尺高楼眠不起。
zhēng yuè niàn jiǔ rì yáng míng hè xí shàng fèn yùn dé jǐ zì
正月廿九日杨鸣鹤席上分韵得几字
liǎng shān zuó yè fēng yǔ zhǐ, shuǐ zhǎng xīn hén méi shā wěi.
两山昨夜风雨止，水涨新痕没沙尾。
huáng zhī péng zé liǔ chū yá, hóng jiàn wǔ líng táo yù ruǐ.
黄知彭泽柳初芽，红见武陵桃欲蕊。
lǎo qù féng chūn gèng xī chūn, píng shēng jiǔ bàn shéi zhī jǐ.
老去逢春更惜春，平生酒伴谁知己。
bái fà yáng láng gǔ qí shì, qiān jīn yǐ sàn guī tián lǐ.
白发杨郎古奇士，千金已散归田里。
bì mén liú kè wèi zhāng yán, gòng xǐ yī shí chéng èr měi.
闭门留客为张筵，共喜一时成二美。
xiǎo ér xíng shāng bù jì chóu, dà ér gē ròu néng cāo bǐ.
小儿行觞不计筹，大儿割肉能操匕。
dōng zhí xià zhù bái yú fáng, qiū ǒu xǐ ní hán cì chǐ.
冬殖下箸白于肪，秋藕洗泥寒刺齿。
qiě xū kuài yì zài jīn zhāo, kuàng wǒ zhōng nián huì néng jǐ.
且须快意在今朝，况我中年会能几。
luàn lí xiāng jiàn yì ǒu rán, hǎi nèi jiāo yóu bàn wèi guǐ.
乱离相见亦偶然，海内交游半为鬼。
diān kuáng qǐ gù bàng rén huǐ, dàn hèn bái rì wú yān guǐ.
颠狂岂顾傍人毁，但恨白日无淹晷。
fù shī yǐ jué wú cáo liú, mà kè ān zhī yǒu chéng lǐ.
赋诗已觉无曹刘，骂客安知有程李。
zuò zhōng yī hè néng shāng gē, gē zuò lián zhū jǐn qīng ěr.
坐中一鹤能商歌，歌作连珠尽倾耳。
fēng juǎn xīn shēng rù yè yún, háo zhú āi sī jìng rú shuǐ.
风卷新声入夜云，豪竹哀丝静如水。
ruò wéi dǎo juàn bō lí jiāng, bǎi chǐ gāo lóu mián bù qǐ.
若为倒卷玻璃江，百尺高楼眠不起。
拼音：fù shī yǐ jué wú cáo liú
平仄：仄平仄平平平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
贝琼(1314～1379）初名阙，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江。约生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗，取其长而去其短；其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅，诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。
贝琼曾祖贝珪，宋理宗时由苏州徙崇德（今浙江桐乡），筑室语儿溪上，遂为史山。史山即殳山（今属浙江海宁双山乡）。贝琼约生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余岁。少年时即颖悟，性坦率，不修边幅而笃志好学，博通经史百家。师事同乡黄次山、会稽杨维桢。元末世乱，隐居教授，往来于华亭（今江苏松江）、海昌（今浙江海宁）间，生徒云集。又曾主教幽湖（今桐乡濮院）朱显道家。48岁时始领乡荐，游京师，作《真真曲》，由此知名。时张士诚据平江（今苏州市），贝琼隐居殳山，累征不就。
明洪武三年(1370)，举明经，召修《元史》。同官李敏卿等称其叙事直而不徇。史成，受赐归乡。洪武五年，奉命出任浙江乡试官。次年，任国子助教，后改作中都国子监，教授勋臣子弟。与张美和、聂铉齐名，时称“成均三助”。曾叹古乐衰废，堂堂成均（官设学校），徒具其名，作《大韶赋》以寄感慨。在史馆，与金华宋景濂相友善，凡有著作，常互相推让。及景濂为司业，建议祀伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武于天子之学。太祖拒不采用，而当时犹有赞同者，琼乃作《释奠》以解辩之，赢得识者之赞赏。其坚持正道，大多类此。洪武十一年，致仕归。翌年，卒于家，葬于语儿乡。
贝琼有子5人，大多有文名。次子贝翱字秀翔，能诗，著有《平淡集》。
明潘廷章《硖川图志》载：殳山又作芟山，西山之西北六里，高二十余丈，周七里，桐辖也。《桐邑志》曰：殳山，因殳仙而得名。殳仙名基，得导引术入千金乡，相传宋时人，登此山数年，跌坐而化……其地历史，据《石泾小志》载：“汉代为由拳县西南境，三国（吴）后改属嘉兴，五代（后晋）时又改属崇德，明代宣德五年（1430）后划归桐乡。至1950年，殳山又划归海宁双山乡。
从贝琼的诗可以看出，他可能就是海宁当时的殳山人，有《殳山隐居诗》为证：病客从教懒出村，两山一月雨昏昏。野花作雪都辞树，溪水如云欲到门。无复元戎喧鼓吹，试从田父牧鸡豚。来青处士时相过，犹是平原旧子孙。”
光看此诗还不足以说明问题，殳山山麓有他的故宅与来青堂主陆容的遗址。殳山位于硖石镇双山村，分为东殳山和西殳山，东殳山也称史山。所《硖石图志》记载：“殳山在西山之西六里，高二十余丈，周七里，桐辖也。”桐邑志曰：“因殳仙而得名。殳仙名基，得导引术入千金乡。相传宋时人，登此山数年，趺坐而化，其徒收瘗惟巾氅云。”殳山上名胜古迹很多，据《桐乡县志》记载：“山上有潮音庵，又有殳仙石、铜棺冢、洗药池、炼丹台、藏兵坞、小赤壁、一滴泉、公主墓诸胜迹，山麓有明初贝清江故宅及陆容来青堂遗址。”1950年，桐乡县屠甸区殳山乡的七个村并入海宁县。20世纪80年代，已将殳山改为公墓。
殳山原属桐乡，后改归为海宁。故说贝琼是桐乡人也没错，说他是海宁人更是没错。现殳山归属海宁的双山乡，那贝琼自然就是海宁人了。另外，他还写了《游殳山诗》：
神人夜割蓬莱股，苍然尚作青狮舞。殳基得道此飞腾，烟火千家自城坞。前年盗起官军下，存者如星绕四五。我来欲置读书床，出入未愁穿猛虎。山寒月黑无人声，夹道长松作风雨。”
从诗句来看，贝琼确实曾在殳山隐居。