“馆娃宫畔响廊前”出自唐代齐己的《杂曲歌辞·杨柳枝》，诗句共7个字，诗句拼音为：guǎn wá gōng pàn xiǎng láng qián，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“馆娃宫畔响廊前”全诗：
凤楼高映绿阴阴，凝碧多含雨露深。
莫谓一枝柔软力，几曾牵破别离心。
馆娃宫畔响廊前，依托吴王养翠烟。
剑去国亡台榭毁，却随红树噪秋蝉。
浓低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。
多谢将军绕营种，翠中闲卓战旗红。
高僧爱惜遮江寺，游子伤残露野桥。
争似著行垂上苑，碧桃红杏对摇摇。
《杂曲歌辞·杨柳枝》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。该诗描绘了杨柳枝婀娜多姿的形象，并通过对这一形象的描写，表达了诗人对于离别之痛的感悟和思绪。
诗词的中文译文如下：
凤楼高映绿阴阴，
凝碧多含雨露深。
莫谓一枝柔软力，
几曾牵破别离心。
馆娃宫畔响廊前，
依托吴王养翠烟。
剑去国亡台榭毁，
却随红树噪秋蝉。
浓低似中陶潜酒，
软极如伤宋玉风。
多谢将军绕营种，
翠中闲卓战旗红。
高僧爱惜遮江寺，
游子伤残露野桥。
争似著行垂上苑，
碧桃红杏对摇摇。
诗意和赏析：
《杨柳枝》通过对杨柳的描绘，把杨柳比作情感细腻的女子，表达了诗人对离别之痛的体验与思绪。诗中的“莫谓一枝柔软力，几曾牵破别离心”表达了细腻如杨柳之性情，不容忽视。诗人通过将杨柳与吴王养翠的景色相连，更加强化了离别之情的表达。
诗人借杨柳之婉约柔美，以及红树声声秋鸣，寄托了他对于家国之痛的思索。他描述剑去国亡、台榭毁坏的景象，暗喻着战乱带来的破败与痛苦。诗人用陶潜酒和宋玉风作比，表达了自己的伤感和无奈。
最后几句中，将军绕营种内涵深邃，表达了对于将领英勇事迹的赞美，以及在残酷战争中能够保持纯洁心灵的景仰。诗人通过将高僧爱惜遮江寺与游子伤残露野桥相对照，表达了对上层社会对于宗教和信仰的极力保护，以及普通人民在战乱中所遭受的伤害和痛楚。
整首诗通过对杨柳的描绘和对离别之痛的思考，展现了诗人细腻的情感和对于社会变迁的触动，以及对于人性、时代和命运的思考。
zá qū gē cí yáng liǔ zhī
杂曲歌辞·杨柳枝
fèng lóu gāo yìng lǜ yīn yīn, níng bì duō hán yǔ lù shēn.
凤楼高映绿阴阴，凝碧多含雨露深。
mò wèi yī zhī róu ruǎn lì, jǐ céng qiān pò bié lí xīn.
莫谓一枝柔软力，几曾牵破别离心。
guǎn wá gōng pàn xiǎng láng qián, yī tuō wú wáng yǎng cuì yān.
馆娃宫畔响廊前，依托吴王养翠烟。
jiàn qù guó wáng tái xiè huǐ, què suí hóng shù zào qiū chán.
剑去国亡台榭毁，却随红树噪秋蝉。
nóng dī shì zhōng táo qián jiǔ, ruǎn jí rú shāng sòng yù fēng.
浓低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。
duō xiè jiāng jūn rào yíng zhǒng, cuì zhōng xián zhuō zhàn qí hóng.
多谢将军绕营种，翠中闲卓战旗红。
gāo sēng ài xī zhē jiāng sì, yóu zǐ shāng cán lù yě qiáo.
高僧爱惜遮江寺，游子伤残露野桥。
zhēng shì zhe xíng chuí shàng yuàn, bì táo hóng xìng duì yáo yáo.
争似著行垂上苑，碧桃红杏对摇摇。
拼音：guǎn wá gōng pàn xiǎng láng qián
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。