“老病心閒事事违”出自宋代林逋的《送善中师归四明》，诗句共7个字，诗句拼音为：lǎo bìng xīn xián shì shì wéi，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“老病心閒事事违”全诗：
四明山水别多时，老病心閒事事违。
梦想西湖古兰若，又和秋色送僧归。
《送善中师归四明》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人送别善中师归四明山的情景，表达了诗人对友人离别的思念之情和对自身境遇的感慨。
诗词的中文译文如下：
四明山水别多时，
老病心闲事事违。
梦想西湖古兰若，
又和秋色送僧归。
诗意和赏析：
这首诗词以四明山的离别为背景，通过描绘诗人的心境和情感，展现了对友人离别的思念之情和对自身境遇的感慨。
首句“四明山水别多时”，表达了诗人与友人分别已有一段时间，暗示了友情的珍贵和离别的痛苦。接着，“老病心闲事事违”，诗人以自己年老体弱、心境闲散来形容自己的境遇，意味着他对友人的离别感到无奈和孤独。
接下来的两句“梦想西湖古兰若，又和秋色送僧归”，表达了诗人对美好事物的向往和对友人的祝福。诗人梦想着西湖的古兰若，暗示了他对美丽景色和宁静心境的向往。最后一句“又和秋色送僧归”，表达了诗人再次与友人共同欣赏秋天的美景，并送别友人归去。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对友人离别的思念之情和对自身境遇的感慨，同时展现了对美好事物的向往和对友人的祝福。通过描绘离别的情景和表达内心的情感，这首诗词给人以深思和共鸣，展示了林逋独特的诗歌才华。
sòng shàn zhōng shī guī sì míng
送善中师归四明
sì míng shān shuǐ bié duō shí, lǎo bìng xīn xián shì shì wéi.
四明山水别多时，老病心閒事事违。
mèng xiǎng xī hú gǔ lán rě, yòu hé qiū sè sòng sēng guī.
梦想西湖古兰若，又和秋色送僧归。
拼音：lǎo bìng xīn xián shì shì wéi
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平五微
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。