“使君何日再登临”出自宋代汪莘的《送赵君十绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:shǐ jūn hé rì zài dēng lín,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“使君何日再登临”全诗:练水至清无浅深,使君何日再登临。
请看江上千株柳,尽是君民离别心。
《送赵君十绝》是宋代汪莘的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
练水变得如此清澈,没有浅深之分,
使君啊,何时再次登临?
请看江上那千株垂柳,
尽是君民离别的心情。
诗意:
这首诗词描绘了一幅送别的场景。诗人通过细腻的描写,表达了对离别的思念之情。诗中以练水清澈无浅深之分来隐喻离别的悲伤,而使君的再次登临则象征着重逢的希望。最后,诗人以江上的垂柳来象征君民的离别心情,表达了对君民离散的关切和祝福。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了深沉的情感。首句以练水至清无浅深的描写,展示了作者对离别之情的感受。接着,使君再次登临的期盼,体现了作者对重逢的渴望和祝愿。最后两句以江上千株垂柳来象征君民的离别心情,表达了作者对君民的关切和祝福之情。整首诗词情感深沉而含蓄,以简练的文字勾勒出离别的苦楚和期盼重逢的温暖,给人以深深的思索和共鸣。
这首诗词通过简练而富有意境的表达方式,将离别的情感与对重逢的期盼巧妙结合,表达了作者对君民离散的思念和祝福之情。同时,以练水和垂柳为隐喻,增加了诗词的意境和表达的层次。整首诗词以简洁的文字描绘了离别的苦楚和对重逢的渴望,给人以深思和共鸣,展现了作者细腻的情感和深厚的人文关怀。
sòng zhào jūn shí jué
送赵君十绝
liàn shuǐ zhì qīng wú qiǎn shēn, shǐ jūn hé rì zài dēng lín.
练水至清无浅深,使君何日再登临。
qǐng kàn jiāng shàng qiān zhū liǔ, jìn shì jūn mín lí bié xīn.
请看江上千株柳,尽是君民离别心。
拼音:shǐ jūn hé rì zài dēng lín
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中,他描写击鼓之声彻天动地,“豺狼闻之脑门裂,狐鼠粉碎臭满穴”,表示了与恶势力斗争的愿望;在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用,未知今日意如何。伤心南渡英雄尽,屈指中原岁月疏”,对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白,如《群玉堂即事》起四句:“蓬莱道山到者稀,忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽,地绝瀛海如无依”,想象丰富,然而才力有所不及,往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样,也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水,袖归三十六峰前”(《三月十九日过松江二绝》);“怪得湖边天色好,小舟争载夕阳归”(《晚晴即事》),喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼,自然熨贴。
汪莘也善写词,自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。