“伊予於世真长物”出自宋代刘子翚的《次明仲矼字韵诗》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī yǔ yú shì zhēn cháng wù，诗句平仄：平仄平仄平平仄。
“伊予於世真长物”全诗：
頖宫德厚仍信矼，北扉笔力谈笑扛。
重圭叠璧凛群视，不使东瓯成陋邦。
日边时见召仙李，林下那容栖老庞。
故园此日成胜聚，归梦不泛潇湘江。
万畦流泉裹云屋，一点远岫低吟窗。
客来有酒辄均醉，长啸手拊高梧幢。
挽蔬唯便玉本脆，碎鲤屡惜银鋋双。
伊予於世真长物，扫迹自分逃崆{左山右亢}。
骤揄扬之则过矣，岂有骨相当奇厖。
左提右挈傥闻道，一了快若船下泷。
极知鲁冲兄弟国，邾小尚许趋风降。
峣峣岌岌正壁立，涛濑未敢轻舂撞。
頖宫德厚仍然相信斑，北面门笔力谈笑扛。
重圭叠璧凛然群看，不让东瓯成为落后国家。
日边境时被召仙李，林下那容栖老庞。
所以园这一天胜利聚集，归梦不泛潇湘江。
万畦泉水裹说房子，一点远帕低吟窗。
客人来有酒就都喝醉了，长啸手拍高梧幢。
拉菜只有就玉本脆弱，碎鲤鱼多次珍惜银铤双。
伊我在世上真长东西，路径从分逃空{左山右亢}。
突然去宣扬的是错误的，难道有骨相当奇特杂色。
左提右挈倘若听说道，一点快乐如果船下拢。
深知鲁沈冲兄弟国家，邾国小还允许趋风降。
蛲蛲岌岌可危正壁立，波涛急流不敢轻易舂箱。
cì míng zhòng gāng zì yùn shī
次明仲矼字韵诗
pàn gōng dé hòu réng xìn gāng, běi fēi bǐ lì tán xiào káng.
頖宫德厚仍信矼，北扉笔力谈笑扛。
zhòng guī dié bì lǐn qún shì, bù shǐ dōng ōu chéng lòu bāng.
重圭叠璧凛群视，不使东瓯成陋邦。
rì biān shí jiàn zhào xiān lǐ, lín xià nà róng qī lǎo páng.
日边时见召仙李，林下那容栖老庞。
gù yuán cǐ rì chéng shèng jù, guī mèng bù fàn xiāo xiāng jiāng.
故园此日成胜聚，归梦不泛潇湘江。
wàn qí liú quán guǒ yún wū, yì diǎn yuǎn xiù dī yín chuāng.
万畦流泉裹云屋，一点远岫低吟窗。
kè lái yǒu jiǔ zhé jūn zuì, cháng xiào shǒu fǔ gāo wú chuáng.
客来有酒辄均醉，长啸手拊高梧幢。
wǎn shū wéi biàn yù běn cuì, suì lǐ lǚ xī yín chán shuāng.
挽蔬唯便玉本脆，碎鲤屡惜银鋋双。
yī yǔ yú shì zhēn cháng wù, sǎo jī zì fēn táo kōng zuǒ shān yòu kàng.
伊予於世真长物，扫迹自分逃崆{左山右亢}。
zhòu yú yáng zhī zé guò yǐ, qǐ yǒu gǔ xiāng dāng qí páng.
骤揄扬之则过矣，岂有骨相当奇厖。
zuǒ tí yòu qiè tǎng wén dào, yī liǎo kuài ruò chuán xià lóng.
左提右挈傥闻道，一了快若船下泷。
jí zhī lǔ chōng xiōng dì guó, zhū xiǎo shàng xǔ qū fēng jiàng.
极知鲁冲兄弟国，邾小尚许趋风降。
yáo yáo jí jí zhèng bì lì, tāo lài wèi gǎn qīng chōng zhuàng.
峣峣岌岌正壁立，涛濑未敢轻舂撞。
拼音：yī yǔ yú shì zhēn cháng wù
平仄：平仄平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声五物
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。