“多惭不及当时海”出自唐代贯休的《游金华山禅院》,诗句共7个字,诗句拼音为:duō cán bù jí dāng shí hǎi,诗句平仄:平平仄平平平仄。
“多惭不及当时海”全诗:兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。
因知境胜终难到,问著人来悉不曾。
斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。
《游金华山禅院》是唐代诗人贯休的作品。该诗描述了诗人游览金华山禅院的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在这个地方曾经居住过菩萨僧,旃檀楼殿倾泻下瀑布。我知道胜境终难以抵达,询问他人也得知从未到过。崎岖的山谷中隐藏着千年的积雪,淡淡的岚气经常遮蔽着一个灯龛。我很遗憾无法与当时的海洋相比,却再次下降到万层嵯峨。
诗意:
《游金华山禅院》以游览金华山禅院为背景,展现了作者对自然景观和历史积淀的赞美之情。诗中描述了禅院壮丽的景色,如旃檀楼殿倾泻下来的瀑布,隐藏在山谷中的积雪,薄薄的岚气中的一盏灯龛。通过描绘这些景象,诗人将读者带入了一个神秘而壮观的禅院环境中。
赏析:
《游金华山禅院》以唐代山水诗的形式,将作者游览金华山禅院的经历与感悟融入其中。通过诗句的描写,诗人将读者带入了一个幽静而壮丽的禅院中。作者通过瀑布、积雪和岚气的描绘,给人以视觉、听觉和触觉上的感受,形象地展现了金华山禅院的壮丽景色。同时,诗人也表达了自己对于历史文化积淀的敬仰之情,并以此反思自己的无法与之相比的懊悔之情。整首诗语言简洁明快,意境深远,给人以美感和启迪。
yóu jīn huà shān chán yuàn
游金华山禅院
zī dì céng qī pú sà sēng, zhān tán lóu diàn pù bēng téng.
兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。
yīn zhī jìng shèng zhōng nán dào,
因知境胜终难到,
wèn zhe rén lái xī bù céng.
问著人来悉不曾。
xié gǔ àn cáng qiān zǎi xuě, báo lán cháng yì yī kān dēng.
斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
duō cán bù jí dāng shí hǎi, yòu xià cuó é yī wàn céng.
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。
拼音:duō cán bù jí dāng shí hǎi
平仄:平平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。