“身在九霄”出自宋代陈允平的《倒犯》,诗句共4个字,诗句拼音为:shēn zài jiǔ xiāo,诗句平仄:平仄仄平。
“身在九霄”全诗:百尺凤皇楼,碧天暮云初扫。
冰华散缟。
双鸾驾镜悬空窈。
婆娑桂影,香满西风阑干悄。
渐玉魄金辉,飞度千山表。
饵玄霜、醉琼酉票。
身在九霄,独步丹梯,飘飘轻雾E050。
缥缈广寒殿,觉世山河小。
爱十二、琼楼好。
算谁知、消息盈虚道。
任地久天长,今古无私照。
但仙娥不老。
《倒犯》是一首宋代的诗词,作者是陈允平。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
百尺凤皇楼,
碧天暮云初扫。
冰华散缟。
双鸾驾镜悬空窈。
婆娑桂影,
香满西风阑干悄。
渐玉魄金辉,
飞度千山表。
饵玄霜、醉琼酉票。
身在九霄,
独步丹梯,飘飘轻雾。
缥缈广寒殿,
觉世山河小。
爱十二、琼楼好。
算谁知、消息盈虚道。
任地久天长,
今古无私照。
但仙娥不老。
诗词中描绘了一座高耸入云的凤皇楼,楼顶上有两只鸾凤,在晴朗的天空中翱翔。诗人描述了云彩初开始散去的情景,天空逐渐变得湛蓝。楼中的桂树投下婆娑的影子,微风中弥漫着桂花的香气,夕阳西下,使得楼阑干处的氛围变得静谧。
诗人接着描绘了楼中的景象:宝玉般的月亮和金辉的星光逐渐显现,仿佛飞越千山之上。诗人用"饵玄霜、醉琼酉票"的形象语言,描绘了月亮和星光的美丽和神秘。诗人感叹自己身处九霄之上,独自攀登丹梯,仿佛轻飘飘的雾气。
接下来,诗人提及了"缥缈广寒殿",广寒殿是月宫中嫦娥居住的地方,诗人意味着自己的思绪飘渺不定,超越了尘世的山河,热爱十二楼和琼楼,表达了对仙境的向往。然而,诗人也反思了人生的无常和世事的虚妄,认为人们很难真正理解这些事情。
最后两句"任地久天长,今古无私照。但仙娥不老"表达了诗人的豁达心态,他相信自己可以超越时空的限制,追求永恒的美好。仙娥作为象征长寿美丽的形象,也象征着诗人对于美丽和永恒的追求。
这首诗词以华丽的描写和意象,表达了诗人对仙境和永恒美好的追求,同时也反思了尘世的短暂和世事的虚妄。通过对自然景观和仙境的描绘,诗人表达了对美和永恒的向往,展示了他对人生和世界的深刻思考。
dào fàn
倒犯
bǎi chǐ fèng huáng lóu, bì tiān mù yún chū sǎo.
百尺凤皇楼,碧天暮云初扫。
bīng huá sàn gǎo.
冰华散缟。
shuāng luán jià jìng xuán kōng yǎo.
双鸾驾镜悬空窈。
pó suō guì yǐng, xiāng mǎn xī fēng lán gān qiāo.
婆娑桂影,香满西风阑干悄。
jiàn yù pò jīn huī, fēi dù qiān shān biǎo.
渐玉魄金辉,飞度千山表。
ěr xuán shuāng zuì qióng yǒu piào.
饵玄霜、醉琼酉票。
shēn zài jiǔ xiāo, dú bù dān tī, piāo piāo qīng wù E050.
身在九霄,独步丹梯,飘飘轻雾E050。
piāo miǎo guǎng hán diàn, jué shì shān hé xiǎo.
缥缈广寒殿,觉世山河小。
ài shí èr qióng lóu hǎo.
爱十二、琼楼好。
suàn shéi zhī xiāo xī yíng xū dào.
算谁知、消息盈虚道。
rèn dì jiǔ tiān cháng, jīn gǔ wú sī zhào.
任地久天长,今古无私照。
dàn xiān é bù lǎo.
但仙娥不老。
拼音:shēn zài jiǔ xiāo
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧
陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。
陈允平出身官宦世家,先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田,高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎,曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿,累赠特进,宦游四明,与四明汪氏联姻,遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁(1129-1197),字安行,绍兴二十一年(1151)进士,官至华文阁直学士,奉政大夫,提举江州太平兴国宫,卒后追赠金紫光禄大夫,谥文懿,学者称菊坡先生,《宋史》有传。伯父陈卓(1167-1252),陈居仁第五子,字立道,绍熙元年(1190)进士,官至资政殿大学士。壮岁登进士第,宦意泊如,筑有世纶堂,闲居十六年而卒,谥清敏,《宋史》有传。父亲陈阜,陈居仁第六子,官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓,而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世,五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证:“寒菊宜霜晚更新,掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓,不愧家声故国臣。”([清]袁钧《鄮北杂诗》)陈允平从小受到良好教育,但科举不利,仕途不进。一生只做过几任小官,时间都不长,大部分时间都漫游吴越,闲看山水,多旅居钱塘。宋理宗景定年间(1260-1264)参与杨缵、张枢等组织的临安吟社,互相唱和,在景定四年(1263)创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时(1275-1276)为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年(1278)被仇家告发“约苏刘义谋复宋”,遭围捕,被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出,扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后,应征北上元大都,后不受管,放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时,好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和,南归后也没有再和故友来往,隐居山中而卒。卒后,好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直,避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟,官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏(?-1142),字泽卿,登宋政和五年(1115)何栗榜进士,后续娶明州(今属浙江宁波)汪氏女,乃徙居明州。靖康年间(1126-1127)陈膏官汾州(今山西省汾阳市)教授,金兵逼郡,属官大都逃走,唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后,知泉州惠安县(今福建惠安)。曾以单枪匹马招降反贼,擢为殿中侍御史,鄞僧王法恩谋逆,事觉,有人请求屠城镇压,陈膏力论多杀非圣世事,胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿,为高宗所嘉,至大书屏间曰:“陈膏长厚,有古人风。”
祖父
陈居仁(1129-1197),字安行,晚号菊坡,生于仙游,14岁时父去世,以荫授铅山县尉,高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县(今宁波鄞州区)望族汪氏女,遂定居于梅江,成为鄞县梅墟(今鄞州区邱隘镇)陈氏之祖。但居仁生于仙游,且进士题名时仍记为兴化仙游县,后迁居莆田黄石东华村(见乾隆《仙游县志·科第》,《兴化府志》等均列为“莆田人”)。陈居仁曾两次使金,历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府,累官起居郎、华文阁直学士,提举太平兴国宫,谥“文懿”,赠金紫光禄大夫,《宋史》有传。陈居仁育有六子,名:巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓(1167-1251),陈居仁第五子,字立道,亦掌纶诰,“罄翰苑赐金创堂,名曰世纶”,登宋绍熙元年(1190)余复榜进士,官吏部尚书,同签书枢密院事,后以资政殿学士还里,赠金紫光禄大夫、太师开国伯,闲居十六年而卒,谥清敏,《宋史》有传。
父亲
陈阜,陈居仁第六子,庆元三年(1197)官承务郎。