诗句

“愁人不寐畏枕席”的全诗出处及翻译赏析


“愁人不寐畏枕席”出自唐代张籍的《秋夜长》,诗句共7个字,诗句拼音为:chóu rén bù mèi wèi zhěn xí,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。

“愁人不寐畏枕席”全诗

《秋夜长》

愁人不寐畏枕席

秋天如水夜未央,天汉东西月色光。
愁人不寐畏枕席,暗虫唧唧绕我傍。
荒城为村无更声,起看北斗天未明。
白露满田风袅袅,千声万声鹖鸟鸣。


赏析


《秋夜长》是唐代张籍的一首诗。它描绘了一个秋夜的景象,表达了作者内心深处的孤寂和忧愁。

秋天的夜晚,像水一样静谧而漫长,夜空中明亮的天河与东西两边的月亮散发着柔和的光辉。愁苦的人无法入眠,畏惧着枕席,而暗虫却在我身边嘁嘁唧唧,缠绕着我。荒凉的城池也变成了村落,寂静无声,我起身看北斗,天色依然未明。白露洒满田野,微风袅袅,成千上万声的鹖鸟在鸣叫。

这首诗以清新、淡泊的笔触描绘了一个宁静而苍凉的秋夜景象,传达了作者生活在孤寂中的心境。夜晚的寂静和孤独感使得愁苦的人难以入眠,而身边的暗虫的声音更加凸显了这种孤独和恐惧。荒城变成了村落,意味着城市的冷漠和荒凉。北斗的浑圆和白露的洒落,使得整个诗篇的氛围更加沉静而寂寥。最后,鹖鸟的鸣叫既是对寂寞的回应,也是对孤独中的欢乐的寄托。

这首诗展现了作者对秋夜寂寞的切身体验,通过细腻的描写营造了一种诗意深沉、情感细腻的氛围。同时,它也表达了作者对世俗社会的冷漠和对自然之美的追求,反映了唐代士人对自然与人文的思考和追求。

“愁人不寐畏枕席”全诗拼音读音对照参考


qiū yè zhǎng
秋夜长

qiū tiān rú shuǐ yè wèi yāng, tiān hàn dōng xī yuè sè guāng.
秋天如水夜未央,天汉东西月色光。
chóu rén bù mèi wèi zhěn xí,
愁人不寐畏枕席,
àn chóng jī jī rào wǒ bàng.
暗虫唧唧绕我傍。
huāng chéng wèi cūn wú gèng shēng, qǐ kàn běi dǒu tiān wèi míng.
荒城为村无更声,起看北斗天未明。
bái lù mǎn tián fēng niǎo niǎo, qiān shēng wàn shēng hé niǎo míng.
白露满田风袅袅,千声万声鹖鸟鸣。

“愁人不寐畏枕席”平仄韵脚


拼音:chóu rén bù mèi wèi zhěn xí
平仄:平平仄仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声十一陌

作者简介


张籍张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

作者介绍


张籍的轶事

  据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。

张籍的生平

  贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。

  南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。

  1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。

张籍的诗集

  张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。

  张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。

  上海古籍出版社有《张籍诗集》。

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