“池生碧莲花”出自明代高启的《题黄大痴天池石壁图》,诗句共5个字,诗句拼音为:chí shēng bì lián huā,诗句平仄:平平仄平平。
“池生碧莲花”全诗:黄大痴,滑稽玩世人不知。
疑似阿母傍,再谪偷桃儿。
平生好饮复好画,醉后洒墨秋淋漓。
尝为弟子李少翁,貌得华山绝顶之天池。
乃知别有缩地术,坐移胜景来书帷。
身骑黄鹄去来远,缟素飘落流尘缁。
颍川公子欣得之,手持示我请赋诗。
我闻此中可度难,玉枕秘记传自青牛师。
池生碧莲花,千叶光陆离。
服食可腾化,游空驾云螭。
奈何灵迹久蠙藏,荒竹满野啼猩狸。
寻真羽客不肯一相顾,却借释子营茅茨。
我昔来游早春时,雪残众壑销寒姿。
磴滑不敢骑马上,青鞋自策桃筇枝。
上有烟萝披拂之翠壁,下有沙石荡漾之清漪。
晴天倒影落明镜,正似玉女晓沐高鬟垂。
饮猿忽下藤袅袅,浴鹤乍立风澌澌。
匡庐有池我未到,未省与此谁当奇。
扫石坐其涯,沿洄引流卮。
醉来自照影,俯笑知为谁。
落梅扑香满接綍,暮出东涧钟鸣迟。
归来城郭中,复受尘土欺。
十年胜赏难再得,恍若清梦一断无由追。
朝来观此图,恻怆使我悲。
当时同游已少在,我今未老形先疲。
人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。
汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。
惟应学道悟真诀,不与陵谷同迁移。
仙岩洞府孰最好,东有地府西峨嵋。
高崖铁锁不可攀援以径上,仰望白云楼观空峨危此山易上
何乃遗,便与猿鹤秋相欺。
欲借太乙舟,夜卧浩荡随风吹。
洞箫呼起千古月,照我白发凉丝丝。
倾玉醪,荐瑶芝,招君来游慎勿辞,无为漫对图画日夕遥
相思。
黄大傻,滑稽玩世上的人不知道。
疑似母亲旁边,再贬偷桃子儿。
平生好喝又喜欢画,醉后洒墨秋淋漓。
曾为学生李少翁,表面到华山绝顶的天池。
才知道另有缩地方法,因移胜景来信帷幕。
身骑天鹅去远方,白色黑色流尘飘落。
颖川公子欣到的,手拿给我请赋诗。
我听说这里可估计很难,玉枕秘记传自青牛师。
池生碧莲花,千叶光腰。
吃可以腾化,在空拉说螭。
为什么灵迹长讲收藏,方竹满野猩猩猫哭。
寻真羽客人不肯一看,拒绝借释子营茅草屋顶。
我从前来在早春时,雪残众壑销冷姿态。
瞪滑不敢骑马上,青鞋自策桃竹子枝。
上有烟萝随风飘动的翠壁,下有沙石荡漾的清漪。
晴朗天空倒影在明镜,正好像玉女明白沐高丫环垂。
喝猿忽然下藤袅袅,浴鹤忽立风澌澌。
庐山有池我未到,未处理和这些谁当奇。
扫石坐在岸边,沿周围引流杯。
喝醉了来自照影,低头笑知道是谁。
落梅扑香满连接绳,晚上出东涧钟鸣慢。
回来城里,又受尘土欺骗。
十年胜利奖赏很难再得,恍若美梦一断无法追。
朝来看看这图,使我悲悲怆。
当时同游已经很少在,现在,我还没有老身体先疲惫。
人生纷纷扰扰啊为什么,不达目的只为高人嗤笑。
汉南已老司马树,岘头已经我羊公碑。
只应学道悟真诀,不与陵谷和迁移。
仙岩洞府谁最喜欢,东有地方府西部峨嵋。
高崖铁链不可攀援而走上,仰望白云楼观看空高危险这山换上
什么就给,就与猿鹤秋季互相欺骗。
想借太乙船,晚上睡觉浩荡随风吹。
洞箫唤起千古明月,照我丝丝白发凉。
倾玉酒,推荐玉芝,请你来游千万不要推辞,没有为漫画天晚上回答远远
相思。
tí huáng dà chī tiān chí shí bì tú
题黄大痴天池石壁图
huáng dà chī, huá jī wán shì rén bù zhī.
黄大痴,滑稽玩世人不知。
yí sì ā mǔ bàng, zài zhé tōu táo ér.
疑似阿母傍,再谪偷桃儿。
píng shēng hǎo yǐn fù hǎo huà, zuì hòu sǎ mò qiū lín lí.
平生好饮复好画,醉后洒墨秋淋漓。
cháng wèi dì zǐ lǐ shǎo wēng, mào dé huà shān jué dǐng zhī tiān chí.
尝为弟子李少翁,貌得华山绝顶之天池。
nǎi zhī bié yǒu suō dì shù, zuò yí shèng jǐng lái shū wéi.
乃知别有缩地术,坐移胜景来书帷。
shēn qí huáng gǔ qù lái yuǎn, gǎo sù piāo luò liú chén zī.
身骑黄鹄去来远,缟素飘落流尘缁。
yǐng chuān gōng zǐ xīn dé zhī, shǒu chí shì wǒ qǐng fù shī.
颍川公子欣得之,手持示我请赋诗。
wǒ wén cǐ zhōng kě dù nán, yù zhěn mì jì zhuàn zì qīng niú shī.
我闻此中可度难,玉枕秘记传自青牛师。
chí shēng bì lián huā, qiān yè guāng lù lí.
池生碧莲花,千叶光陆离。
fú shí kě téng huà, yóu kōng jià yún chī.
服食可腾化,游空驾云螭。
nài hé líng jī jiǔ pín cáng, huāng zhú mǎn yě tí xīng lí.
奈何灵迹久蠙藏,荒竹满野啼猩狸。
xún zhēn yǔ kè bù kěn yī xiāng gù, què jiè shì zǐ yíng máo cí.
寻真羽客不肯一相顾,却借释子营茅茨。
wǒ xī lái yóu zǎo chūn shí, xuě cán zhòng hè xiāo hán zī.
我昔来游早春时,雪残众壑销寒姿。
dèng huá bù gǎn qí mǎ shàng, qīng xié zì cè táo qióng zhī.
磴滑不敢骑马上,青鞋自策桃筇枝。
shàng yǒu yān luó pī fú zhī cuì bì, xià yǒu shā shí dàng yàng zhī qīng yī.
上有烟萝披拂之翠壁,下有沙石荡漾之清漪。
qíng tiān dào yǐng luò míng jìng, zhèng shì yù nǚ xiǎo mù gāo huán chuí.
晴天倒影落明镜,正似玉女晓沐高鬟垂。
yǐn yuán hū xià téng niǎo niǎo, yù hè zhà lì fēng sī sī.
饮猿忽下藤袅袅,浴鹤乍立风澌澌。
kuāng lú yǒu chí wǒ wèi dào, wèi shěng yǔ cǐ shuí dāng qí.
匡庐有池我未到,未省与此谁当奇。
sǎo shí zuò qí yá, yán huí yǐn liú zhī.
扫石坐其涯,沿洄引流卮。
zuì lái zì zhào yǐng, fǔ xiào zhī wèi shuí.
醉来自照影,俯笑知为谁。
luò méi pū xiāng mǎn jiē fú, mù chū dōng jiàn zhōng míng chí.
落梅扑香满接綍,暮出东涧钟鸣迟。
guī lái chéng guō zhōng, fù shòu chén tǔ qī.
归来城郭中,复受尘土欺。
shí nián shèng shǎng nán zài dé, huǎng ruò qīng mèng yī duàn wú yóu zhuī.
十年胜赏难再得,恍若清梦一断无由追。
zhāo lái guān cǐ tú, cè chuàng shǐ wǒ bēi.
朝来观此图,恻怆使我悲。
dāng shí tóng yóu yǐ shǎo zài, wǒ jīn wèi lǎo xíng xiān pí.
当时同游已少在,我今未老形先疲。
rén shēng rǎo rǎo jiē hé wéi, bù dá dàn wèi gāo rén chī.
人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。
hàn nán yǐ lǎo sī mǎ shù, xiàn shǒu yǐ pū yáng gōng bēi.
汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。
wéi yīng xué dào wù zhēn jué, bù yǔ líng gǔ tóng qiān yí.
惟应学道悟真诀,不与陵谷同迁移。
xiān yán dòng fǔ shú zuì hǎo, dōng yǒu dì fǔ xī é méi.
仙岩洞府孰最好,东有地府西峨嵋。
gāo yá tiě suǒ bù kě pān yuán yǐ jìng shàng, yǎng wàng bái yún lóu guān kōng é wēi cǐ shān yì shàng
高崖铁锁不可攀援以径上,仰望白云楼观空峨危此山易上
hé nǎi yí, biàn yǔ yuán hè qiū xiāng qī.
何乃遗,便与猿鹤秋相欺。
yù jiè tài yǐ zhōu, yè wò hào dàng suí fēng chuī.
欲借太乙舟,夜卧浩荡随风吹。
dòng xiāo hū qǐ qiān gǔ yuè, zhào wǒ bái fà liáng sī sī.
洞箫呼起千古月,照我白发凉丝丝。
qīng yù láo, jiàn yáo zhī, zhāo jūn lái yóu shèn wù cí, wú wéi màn duì tú huà rì xī yáo
倾玉醪,荐瑶芝,招君来游慎勿辞,无为漫对图画日夕遥
xiāng sī.
相思。
拼音:chí shēng bì lián huā
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平六麻
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
把高启送上刑场的是一篇《郡治上梁文》,古代平常人家盖房子上大梁时,都要摆上猪头祭神,点上炮竹驱鬼,作为苏州治所的官方办公大楼建造,更要有一篇像样的上梁文才是那么一回事。时任苏州知府的魏观,便把高启这位隐居在此地的资深文人请出来挥墨献宝。这本是一件很正常、很平常的事情,却让朱元璋抓住了把柄。其一,魏观修建的知府治所选在了张士诚宫殿遗址,而张士诚正是朱元璋当年的死对头;其二,高启写得那篇《上梁文》上,有“龙蟠虎踞”的字眼,犯了朱元璋大忌。
按照朱元璋的逻辑,“龙蟠虎踞”之地当为帝王所居,你高启把张士诚住过的地方也称“龙蟠虎踞”,岂非大逆不道?岂不是另“有异图”?用现在话说,就是“有不可告人的企图”。真是欲加其罪,何患无辞!那么,朱元璋为什么会抓住高启的“小辫子”,迫不及待、冠冕堂皇的非要置其于死地呢?据《明史·高启本传》透露:“启尝赋诗,有所讽刺,帝之未发也。”就是说,《上梁文》中的敏感字眼,只是高启被杀的导火线,而真正的祸根其实早就已经埋下了。朱元璋以此为由磨刀杀人,很明显的是在“秋后算帐”。
朱元璋从一开始就不太喜欢高启,这除了高启不肯接受户部右侍郎一职,不给皇帝面子,不愿顺从,不肯合作外,还在于他写得诗多次有意无意的触动和冒犯了朱元璋。高启曾写过一首《题宫女图》的诗:“小犬隔花空吠影,夜深宫禁有谁来?”这本是一首针对元顺帝宫闱隐私的闲散之作,与明初宫掖毫不相干,可朱元璋偏偏要对号入座,认为高启是在借古讽今挖苦自己,所以记恨在心。再者,高启在《青丘子歌》有“不闻龙虎苦战斗”的诗句,又遭到了朱元璋的强烈厌恶。因为高启写这首诗之时,正是朱元璋率军与元军、陈友谅、张士诚三方强敌在“苦战、苦斗”之际,在朱元璋看来,你高启作为诗人不来呐喊助威倒也罢了,竟然表示不闻不问,你的政治、思想、行动与明政府是怎么保持高度一致的?另外,高启在诗中还有“不肯折腰为五斗米”的句子,表示对做官毫无兴趣,这也正是朱元璋所忌恨的。
朱元璋嗜杀成瘾,这除了对那些帮他打天下的功臣下狠手以外,他也特别热衷于消灭文人。远的不说,单说“明初四杰”,就都无一幸免的遭到他的黑手。杨基被莫名其妙的罚作苦工,最后死在工所;张羽被糊里糊涂的绑起来扔到长江喂了鱼,尸骨无存;徐贲因犒劳军队不及时,被下狱迫害致死;高启则被活活的腰斩成八段,死得最惨。
一个被皇帝忌恨和惦记了好久的诗人,迟早是会走上生命绝路的。尤其是像高启这样一个性格高昂自傲的诗人,生不逢时的遇到了像朱元璋这样一位号称“中国第一屠夫”的残忍皇帝,那也只有挨刀的份了。
高启学生吕勉回忆高启和王彝被执送南京时,“众汹惧丧魄,先生独不乱。临行在途吟哦不绝。有‘枫桥北望草斑斑,十去行人九不还’,‘自知清彻原无愧,盍请长江鉴此心’之句。”
据有关史料记载,高启被行刑时,是朱元璋亲自去监斩的,这在历史上是不多见的。
朱元璋大概是要亲眼看着这位不合作、不给面子,多次用诗文来讽刺自己的文人是怎样一点一点死去的。历代“屠夫皇帝”的凶残程度,莫过于此。高启被腰斩后,并没有立即死去,他伏在地上用半截身子的力量,用手蘸着自己的鲜血,一连写了三个鲜红而又刺眼的“惨”字。高启事件是明初文人不依附朝廷必须付出的代价,可以说是朱元璋杀鸡儆猴的牺牲品。
高启,这位当时年仅三十九岁、最有声望的诗人被腰斩处死,绝不只是一个一般意义的刑事案件,更是一个政治事件,这是朱元璋向那些不愿顺从的士人发出的明确、冰冷的高压警告。正是高启被腰斩这一惨剧,才切实加速了明初士风的转变。
高启出身富家,童年时父母双亡,生性警敏,读书过目成诵,久而不忘,尤精历史,嗜好诗歌,与张羽、徐贲、宋克等人常在一起切磋诗文,号称“北郭十友”;与宋濂、刘基并称为明初诗文三大家;同时,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”。他也是明初十才子之一。
元朝末年,天下大乱,张士诚据吴称王;淮南行省参知政事饶介守吴中,礼贤下士,闻高启才名,多次派人邀请,延为上宾,招为幕僚。座上都是巨儒硕卿,时高启年仅16岁,他厌恶官场,23岁那年借故离开,携家归依岳父周仲达,隐居于吴淞江畔的青丘,故自号青丘子,曾作有《青丘子歌》。
明洪武元年(1368),高启应召入朝,授翰林院编修,以其才学,受朱元璋赏识,复命教授诸王,纂修《元史》。
高启为人孤高耿介,思想以儒家为本,兼受释、道影响。他厌倦朝政,不羡功名利禄;因此,洪武三年(1370)秋,朱元璋拟委任他为户部右侍郎,他固辞不受,被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己,对他产生忌恨。高启返青丘后,以教书治田自给。
苏州知府魏观修复府治旧基,高启为此撰写了《上梁文》;因府治旧基原为张士诚宫址,有人诬告魏观有反心,魏被诛;高启也受株连,被处以腰斩而亡。
高启著作,诗歌数量较多,初编有5集,2000余首;后自编为《缶鸣集》,存937首。景泰元年(1450)徐庸搜集遗篇,编为《高太史大全集》18卷,今通行《四部丛刊》中,《高太史大全集》即据此影印。高启的词编为《扣舷集》,文编为《凫藻集》,另刊于世;《凤台集序》保存在《珊瑚木难》中,是现存唯一评论高启在金陵的诗歌论文。
高启青年时代即有诗名,与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。在文学方面,高启可以说是一位天才,也是一位文坛“超级模仿秀”,而且学什么是什么。纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之。振元末纤禾农缛丽之习而返之于正,启实有力”。不过,高启的文学思想,主张取法于汉魏晋唐各代,这种模仿,绝不是流于形式和外表,更不是简单的拷贝和删减,而是师古之后成家,认为要“兼师众长,随事模拟,待其时至心融,浑然自成,始可以名大方而免夫偏执之弊”(《独庵集序》)。
高启在文学上的最大成就,则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下,独树一帜的挑起了发展诗歌的重担,并改变了元末以来缛丽不实的诗风,从而推动了诗歌的继续向前发展。但他死于盛年,尚未能够达到自成一家的目的。
高启有诗才,其诗清新超拔,雄健豪迈,尤擅长于七言歌行。他的诗体制不一,风格多样,学习汉魏晋唐诸体,均有模拟痕迹。不过他才思俊逸,诗歌多有佳作,为明代最优秀诗人之一。
高启作官只有三年,长期居于乡里,故其部分诗歌描写了农民劳动生活,如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。这些诗没有把田园生活理想化,而是在一定程度上反映了阶级剥削和人民疾苦。如《湖州歌送陈太守》写:“草茫茫,水汩汩。上田芜,下田没,中田有麦牛尾稀,种成未足输官物。侯来桑下摇玉珂,听侬试唱湖州歌。湖州歌,悄终阕,几家愁苦荒村月。”又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗,还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。这些作品,是高启诗歌中的精华部分。
高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作。这类诗歌,有时也对统治阶级微露讽刺。如五古《寓感》其七云:“大道本夷直,末路生险□,杯酒出肺肝,须臾起相疑。田□排窦婴,赵高诬李斯。倾挤不少假,权宠实灾基。”对统治阶级的内部矛盾进行了揭露。又如他去官后的《太白三章》之三:“新丰主人莫相忽,人奴亦有封侯骨。”实际上是讥讽明朝新贵的。但高启思想比较复杂,他也写了不少感沐皇恩、遁世消极的诗,未能摆脱自身的阶级局限性。
高启诗在艺术上有一定特色。首先,他的某些诗崇尚写实,描摹景物时细致入微。如“江黄连渚雾,野白满田冰”;“鸟啄枯杨碎,虫悬落叶轻”;“犬随春□女,鸡唤晓耕人”等句,均产生于生活实感,新颖逼真。其次,注重含蓄,韵味深长。如《凿渠谣》:“凿渠深,一十寻;凿渠广,八十丈。凿渠未苦莫嗟吁,黄河曾开千丈余。君不见,贾尚书。”只是寥寥数句,收煞处戛然而止,给人以深远的回味。再次,用典不多,力求通畅,有些只有数句的小诗,更具有民歌风味。如《子夜四时歌》之二:“红妆何草草,晚出南湖道。不忍便回舟,荷花似郎好。”明白如话,亲切动人。这些诗的创作,与他乡居时多与下层人民接近有关。高启的诗,对明代诗歌影响较广,以致有人把他誉为“明代诗人之冠”。
高启也写词,大多内容平泛,情调低沉,逊于他的诗作。
他的散文,独创性不多,但《书博鸡者事》一文很有光采,它塑造了一个敢同豪绅斗争的义勇少年形象,语言凝炼,情节动人,有唐人传奇之风。
鉴于高启在诗歌方面作出的巨大贡献,不仅后人尊称他为“明初诗人之冠”,而且历代诗评家也都对他给予了极高的评价;“大清第一才子”清人赵翼在《瓯北诗话》中推崇他为“(明代)开国诗人第一”;一代伟人、诗人毛泽东干脆在自己的书法作品中称高启为“明朝最伟大的诗人”。
著有《高青丘集》,今存上海古籍出版社排印本,平装两册,精装一册。