诗句

“移兰即旧阴”的全诗出处及翻译赏析


“移兰即旧阴”出自宋代叶绍翁的《葛天民隐居》,诗句共5个字,诗句拼音为:yí lán jí jiù yīn,诗句平仄:平平平仄平。

“移兰即旧阴”全诗

《葛天民隐居》

移兰即旧阴

种竹成新列,移兰即旧阴
老铛犹有耳,古柳已无心。
得句添杯满,贪炉到夜深。
篝灯聊点校,春水没衣砧。


赏析


《葛天民隐居》是宋代文学家叶绍翁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
种竹成新列,移兰即旧阴。
老铛犹有耳,古柳已无心。
得句添杯满,贪炉到夜深。
篝灯聊点校,春水没衣砧。

诗意:
这首诗词描述了葛天民隐居的景象和心境。葛天民是一个隐士,他在隐居的地方种植了新的竹子,使得竹林变得更加茂密;他将兰花重新移植,使得原本阴暗的地方变得更加幽静。诗人通过这些描写传达出葛天民对自然环境的精心经营和重视。

诗中提到了一个老铛,它虽然年代久远,但仍然能听到声音。这表达了葛天民对于传统文化和老物件的敬重和追忆。相比之下,古老的柳树却已经失去了生机和灵感,显示了岁月的流逝和人事的无常。

诗人接着描述了葛天民在隐居中的生活。他在得到一句好诗之后,满心欢喜,借此增添了他的饮欲,使得酒杯满满地。他贪恋着火炉的温暖,直到深夜。篝火灯光下,他点校着自己的书籍,享受着这宁静的时刻。最后一句提到春水声中没有衣服拍打砧木的声音,这是在暗示葛天民隐居的地方已经远离喧嚣,安静如春水。

赏析:
《葛天民隐居》通过描绘隐士葛天民的生活和情感,表达了作者对自然、传统文化和宁静生活的向往和赞美。诗中的景物描写细腻而有意境,通过对竹子、兰花、老铛和柳树的描绘,展示了作者对细节的观察和对自然之美的感悟。

葛天民隐居的生活态度和心境给人以启示,他注重对自然的经营和呵护,尊重传统文化的价值,追求内心的宁静和满足。诗人以隐士的生活为主题,表达了对繁华喧嚣世界的厌倦和对宁静自然生活的向往,呈现了一种返璞归真的生活理念。

整首诗词给人以宁静、恬淡的感觉,通过对自然景物和隐士生活的描绘,展示了作者对生活的热爱和追求。它既是对隐居生活的赞美,也是对传统文化的怀念,具有深厚的人文情怀和审美意境。

“移兰即旧阴”全诗拼音读音对照参考


gé tiān mín yǐn jū
葛天民隐居

zhǒng zhú chéng xīn liè, yí lán jí jiù yīn.
种竹成新列,移兰即旧阴。
lǎo dāng yóu yǒu ěr, gǔ liǔ yǐ wú xīn.
老铛犹有耳,古柳已无心。
dé jù tiān bēi mǎn, tān lú dào yè shēn.
得句添杯满,贪炉到夜深。
gōu dēng liáo diǎn xiào, chūn shuǐ méi yī zhēn.
篝灯聊点校,春水没衣砧。

“移兰即旧阴”平仄韵脚


拼音:yí lán jí jiù yīn
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵

作者简介


叶绍翁叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。

作者介绍


叶绍翁的介绍

  叶绍翁,字嗣宗,号靖逸。龙泉人。祖籍浦城。原姓李,祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士,曾任处州刑曹,后知余姚。建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。绍翁因祖父关系受累,家业中衰,少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。

  叶绍翁是江湖派诗人,他的诗以七言绝句最佳,如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织,景象鲜明,反衬出客中的孤寂;《嘉兴界》写江南水乡景色,颇饶风味;《田家三咏》写田家的生活片断,平易含蓄,词淡意远,耐人寻味。另外,周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首,颇尽讽刺揶揄之能事。 叶绍翁诗集《靖逸小集》,有《南宋群贤小集》本。他别著《四朝闻见录》,杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事,颇有史料价值,有《知不足斋丛书》本、《丛书集成》本。

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