“渴喷清流香浮川”出自宋代刘子翚的《鹅峰居士以地黄遗病翁因为作引》，诗句共7个字，诗句拼音为：kě pēn qīng liú xiāng fú chuān，诗句平仄：仄平平平平平平。
“渴喷清流香浮川”全诗：
君不见咸阳之原，泾渭之间。
灵苗丛生绿芊绵，春风莽莽胶晴烟。
天马嚼齕黄金涎，渴喷清流香浮川。
年深骏足宵腾迈，目有神光破昏昧。
方经夸异傥不诬，伊人服之功必倍。
君空种药南山隅，紫花褐实连庭除。
长鑱斸掘动云壤，婉婉尽拔生龙须。
饮之清醥观其德，宛如君子弥温克。
浮沈讵恤世论量，蒸曝益见中腴泽。
我年三十号病翁，空斋药杵声珑冬。
未能医国惭君赐，旧书且读蝇头字。
君不见咸阳的原，泾水和渭水之间。
灵苗丛生绿芋绵，春风荒原胶晴烟。
天马嚼毁黄金涎，渴喷清水香浮于川。
资深骏足宵腾迈，眼睛有神光破昏昧。
方经夸异或许不假，伊人服的成功一定会加倍。
你空种药南山角落，紫花粗布实际上连院子。
长鑱斸掘动云壤，婉婉拔光生龙须。
喝的清醥观其德，宛如君子更温柔。
浮沈不关心世论量，蒸晒太阳更见中肥肉泽。
我年三十号病翁，空斋药杵声珑冬季。
没能医治国家感谢你赐，旧书要读苍蝇头字。
é fēng jū shì yǐ dì huáng yí bìng wēng yīn wèi zuò yǐn
鹅峰居士以地黄遗病翁因为作引
jūn bú jiàn xián yáng zhī yuán, jīng wèi zhī jiān.
君不见咸阳之原，泾渭之间。
líng miáo cóng shēng lǜ qiān mián, chūn fēng mǎng mǎng jiāo qíng yān.
灵苗丛生绿芊绵，春风莽莽胶晴烟。
tiān mǎ jué hé huáng jīn xián, kě pēn qīng liú xiāng fú chuān.
天马嚼齕黄金涎，渴喷清流香浮川。
nián shēn jùn zú xiāo téng mài, mù yǒu shén guāng pò hūn mèi.
年深骏足宵腾迈，目有神光破昏昧。
fāng jīng kuā yì tǎng bù wū, yī rén fú zhī gōng bì bèi.
方经夸异傥不诬，伊人服之功必倍。
jūn kōng zhǒng yào nán shān yú, zǐ huā hè shí lián tíng chú.
君空种药南山隅，紫花褐实连庭除。
zhǎng chán zhǔ jué dòng yún rǎng, wǎn wǎn jǐn bá shēng lóng xū.
长鑱斸掘动云壤，婉婉尽拔生龙须。
yǐn zhī qīng piǎo guān qí dé, wǎn rú jūn zǐ mí wēn kè.
饮之清醥观其德，宛如君子弥温克。
fú shěn jù xù shì lùn liàng, zhēng pù yì jiàn zhōng yú zé.
浮沈讵恤世论量，蒸曝益见中腴泽。
wǒ nián sān shí hào bìng wēng, kōng zhāi yào chǔ shēng lóng dōng.
我年三十号病翁，空斋药杵声珑冬。
wèi néng yī guó cán jūn cì, jiù shū qiě dú yíng tóu zì.
未能医国惭君赐，旧书且读蝇头字。
拼音：kě pēn qīng liú xiāng fú chuān
平仄：仄平平平平平平
韵脚：(平韵) 下平一先
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。