“风清月白”出自宋代王质的《泛兰舟（谯天授画像）》，诗句共4个字，诗句拼音为：fēng qīng yuè bái，诗句平仄：平平仄平。
“风清月白”全诗：
萧萧乌帽黄衫。
烟水拍云岩。
风清月白，一双碧眼莹秋潭。
四海九州，茫茫东北，渺渺西南。
松霜杉露毵毵。
龙门隔如参井，青城佳气与天参。
蔽山充野，牡丹红外茯苓甘。
鹤顶凝丹，隙驹蹀＿，尽百年闲。
乾坤云海风帆。
谯名定，涪陵人。
受道于伊川。
后弃乡里，隐河洛。
复归蜀，居青城之老人村，至今尚存。
《泛兰舟（谯天授画像）》是宋代王质创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
萧萧乌帽黄衫，
烟水拍云岩。
风清月白，
一双碧眼莹秋潭。
四海九州，
茫茫东北，渺渺西南。
松霜杉露毵毵，
龙门隔如参井，青城佳气与天参。
蔽山充野，
牡丹红外茯苓甘。
鹤顶凝丹，
隙驹蹀＿，尽百年闲。
乾坤云海风帆，
谯名定，涪陵人。
受道于伊川，
后弃乡里，隐河洛。
复归蜀，居青城之老人村，至今尚存。
译文：
苍凉的黑色帽子和黄色衣袍，
湖水拍打着云岩。
清风明月，
一双明亮的碧眼像秋天的湖面一样清澈。
四海九州，
东北茫茫，西南渺渺。
松树上的霜和杉树上的露水微微滴落，
龙门像参井一样遥远，青城的美景与天空相似。
山脉遮挡了视野，
红色的牡丹开在茯苓外面，芬芳可口。
鹤顶上凝结了红色的丹药，
马儿在空隙中轻盈地走动，度过百年的闲暇。
天地间的云海和风帆，
谯名已经传扬开来，他是涪陵的人。
他在伊川受到道义的影响，
后来离开了家乡，隐居在河洛。
后来他回到蜀地，在青城的老人村居住，至今仍然存在。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了谯天授画像的景象以及王质对谯天授的赞美之情。诗中通过描写自然景观和人物形象，表达了作者对谯天授的景仰和钦佩之情。
诗词开篇述说了谯天授的外貌特征，他戴着黑色的乌帽，穿着黄色的衣袍。接着描述了湖水拍打云岩的景象，以及清风明月的美好景色。通过描绘碧眼，表达了谯天授的明亮和智慧。
接下来，诗中通过描述四海九州的辽阔和东北、西南的遥远，以及松树上的霜和杉树上的露水的细腻描绘，展现了谯天授的博学和广泛的影响力。龙门、青城等地名的提及，进一步增加了诗的意象和空灵感。
诗的后半部分以自然景观中的山、花、鹤等元素来赞美谯天授的高尚品质和长寿。最后一句表明了谯天授的名字已经传扬开来，他是涪陵的人，受到了伊川道义的影响。他离开了家乡，隐居在河洛，后来回到蜀地，在青城的老人村居住，并且至今仍然存在。
整篇诗词通过自然景观的描绘和对谯天授的赞美，展现了作者对谯天授的景仰和钦佩之情。同时，诗中运用了富有意象和抒情的语言，给人以美感和思考空间。通过描绘自然景观和人物形象的细腻刻画，诗词传递出一种宁静、高远和超越尘世的意境，使读者能够感受到作者对谯天授的敬仰和对自然的赞美。
此外，诗词中还展示了王质对神秘、长寿和高尚品质的向往。通过描绘山、花、鹤等象征长寿和高尚的元素，表达了对谯天授的仰慕和对人生境界的追求。整篇诗词流畅自然，意境深远，给人以思考和想象的空间，是一首具有情感和艺术价值的佳作。
fàn lán zhōu qiáo tiān shòu huà xiàng
泛兰舟（谯天授画像）
xiāo xiāo wū mào huáng shān.
萧萧乌帽黄衫。
yān shuǐ pāi yún yán.
烟水拍云岩。
fēng qīng yuè bái, yī shuāng bì yǎn yíng qiū tán.
风清月白，一双碧眼莹秋潭。
sì hǎi jiǔ zhōu, máng máng dōng běi, miǎo miǎo xī nán.
四海九州，茫茫东北，渺渺西南。
sōng shuāng shān lù sān sān.
松霜杉露毵毵。
lóng mén gé rú cān jǐng, qīng chéng jiā qì yǔ tiān cān.
龙门隔如参井，青城佳气与天参。
bì shān chōng yě, mǔ dān hóng wài fú líng gān.
蔽山充野，牡丹红外茯苓甘。
hè dǐng níng dān, xì jū dié, jǐn bǎi nián xián.
鹤顶凝丹，隙驹蹀＿，尽百年闲。
qián kūn yún hǎi fēng fān.
乾坤云海风帆。
qiáo míng dìng, fú líng rén.
谯名定，涪陵人。
shòu dào yú yī chuān.
受道于伊川。
hòu qì xiāng lǐ, yǐn hé luò.
后弃乡里，隐河洛。
fù guī shǔ, jū qīng chéng zhī lǎo rén cūn, zhì jīn shàng cún.
复归蜀，居青城之老人村，至今尚存。
拼音：fēng qīng yuè bái
平仄：平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。
元和六年，登进士甲科。释褐岭南管记，历佐淮蔡、许昌、梓潼、兴元四府，累奏兼监察御史。入朝为殿中，迁侍御史、户部员外郎。为旧府延荐、检校司封郎中，赐金紫，充兴元节度副使。入为户部郎中，迁谏议大夫。
太和中，王守澄构陷宰相宋申锡。文宗怒，欲加极法。质与常侍崔玄亮雨泣切谏，请付外推，申锡方从轻典。质为中人侧目，执政出为虢州刺史。质射策时，深为李吉甫所器；及德裕为相，甚礼之，事必咨决。寻召为给事中、河南尹。八
年，为宣州刺史、兼御史中丞、宣歙团练观察使。在政三年。开成元年十二月，无疾暴卒，时年六十八，赠左散骑常侍，谥曰定。
质清廉方雅，为政有声。虽权臣待之厚，而行己有素，不涉朋比之议。在宣城辟崔珦、刘濩、裴夷直、赵丱为从事，皆一代名流。视其所与，人士重之。