“恶浪堆中尽头睡”出自唐代贯休的《渔家》，诗句共7个字，诗句拼音为：è làng duī zhōng jìn tóu shuì，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。
“恶浪堆中尽头睡”全诗：
赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。
黄鸡青犬花蒙笼，渔女渔儿扫风叶。
有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。
但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。
终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。
《渔家》是唐代贯休创作的一首诗词。诗人以渔家为背景，描绘了渔船在河中撑秋水的景象，表达了诗人对自然的亲近和对普通人生活的赞美。
诗词的中文译文如下：
红色芦苇倒挂在低矮的屋顶上，
沙滩涨潮时把门前的柴门淹没。
黄鸡、青狗被花草覆盖着，
渔女、渔儿伴着秋风扫落叶。
遇到老人共饮，带着秋日的醉意，
船桩自豪地露出美丽的颜色。
前山脚下捕到的鱼很多，
恶浪最后将渔船困顿沉睡。
只要忘记捕鱼的心愿，自得其乐，
又何必羡慕古人钓鱼的清渭河水。
最终要把这幅画挂在秋堂里，
与你相邻，有无言的深意。
诗词通过描绘渔家的生活场景，表达了诗人对自然的热爱和对简朴生活的赞美。诗人以细腻的笔触刻画出渔家住所的景象，描述了芦苇倾斜、沙滩涨潮、柴门淹没等细节，使读者能够身临其境地感受到渔家的生活状态。
诗中也加入了一些对生活哲理的思考。诗人提到遇到老人一起品酒时的情景，表达了诗人对繁忙生活的揣摩和对自由自在的向往。诗人还以捕鱼为例，告诫人们要忘却功利心，享受生活中的乐趣。最后，诗人与读者共谋一幅画挂在秋堂里，表示与读者分享对生活的感悟，有着深刻的寓意。
整首诗词以朴实的语言和自然的景象，展现了贯休对渔家生活的真实描绘和对简单人生的赞美。读者通过诗人的笔触能够感受到大自然的美妙和平静，领悟到生活中的宁静和乐趣。
yú jiā
渔家
chì lú gài wū dī yā qià, shā zhǎng zhài mén shuǐ hén dié.
赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。
huáng jī qīng quǎn huā méng lóng,
黄鸡青犬花蒙笼，
yú nǚ yú ér sǎo fēng yè.
渔女渔儿扫风叶。
yǒu sǒu xiāng féng dài qiū zuì, zì bá chuán zhuāng sè wú kuì.
有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
qián shān jiǎo xià de yú duō, è làng duī zhōng jìn tóu shuì.
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。
dàn dé wàng quán xīn zì lè,
但得忘筌心自乐，
kěn xiàn qián xián diào qīng wèi.
肯羡前贤钓清渭。
zhōng xū huà qǔ guà qiū táng, yǔ ěr wèi lín yǒu shēn yì.
终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。
拼音：è làng duī zhōng jìn tóu shuì
平仄：仄仄平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。