“山似蓬莱差可近”出自宋代王炎的《浮碧亭》，诗句共7个字，诗句拼音为：shān shì péng lái chā kě jìn，诗句平仄：平仄平平平仄仄。
“山似蓬莱差可近”全诗：
凫舄飞来空翠间，万家联络拥风烟。
个中杖屦宜频到，此外楼台总浪传。
山似蓬莱差可近，水疑渤澥欲无边。
湘妃度曲冯夷舞，招我骑鲸意亦仙。
《浮碧亭》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
浮碧亭，凤舞来，空中翠色交织。千家万户联络在一起，风烟中拥挤。
其中，经常有人来往于此，穿着杖屦的人频繁光顾；另外，楼台上的传闻也层出不穷。
山峰如同蓬莱仙境，近在咫尺；水面上的景象仿佛渤海和东海无边无际。
湘妃在水上演奏曲子，冯夷跳起优美的舞蹈，引诱我骑着鲸鱼前往，仿佛也能成为仙人。
诗词《浮碧亭》通过描绘浮动的碧色亭台，展现了一幅绚丽多彩的景象。诗人以写实的手法，描述了人们来往于亭台之间、楼台传闻四起的繁忙场面。山与水的形象象征着仙境般的美景，湘妃和冯夷的形象进一步增添了神秘和浪漫的氛围。整首诗词充满着想象力和诗意，让读者仿佛置身于一个梦幻的世界中，感受到美好而迷人的景色和令人向往的仙境之旅。
诗词《浮碧亭》以其独特的意境和美妙的描写方式，展示了宋代诗词的艺术魅力，给人以美的享受和精神的启迪。
fú bì tíng
浮碧亭
fú xì fēi lái kōng cuì jiān, wàn jiā lián luò yōng fēng yān.
凫舄飞来空翠间，万家联络拥风烟。
gè zhōng zhàng jù yí pín dào, cǐ wài lóu tái zǒng làng chuán.
个中杖屦宜频到，此外楼台总浪传。
shān shì péng lái chā kě jìn, shuǐ yí bó xiè yù wú biān.
山似蓬莱差可近，水疑渤澥欲无边。
xiāng fēi dù qǔ féng yí wǔ, zhāo wǒ qí jīng yì yì xiān.
湘妃度曲冯夷舞，招我骑鲸意亦仙。
拼音：shān shì péng lái chā kě jìn
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十二吻 (仄韵) 去声十三问
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。