“锦织回文”出自宋代陈允平的《塞翁吟》，诗句共4个字，诗句拼音为：jǐn zhī huí wén，诗句平仄：仄平平平。
“锦织回文”全诗：
睡起鸾钗亸，金约鬓影胧?。
桅佩冷，玉丁东。
镜里对芙蓉。
秦筝倦理梁尘暗，惆怅燕子楼空。
山万叠，水千重。
一叶漫题红。
忽忽。
从别後，残云断雨，馀香在、鲛绡帐中。
更懊恨、灯花无准，写幽愫、锦织回文，小字斜封。
无人为托，欲倩宾鸿。
立尽西风。
《塞翁吟·睡起鸾钗亸》是宋代作家陈允平创作的一首诗词。这首诗描绘了一个女子从睡梦中醒来的场景，通过细腻的描写和富有意境的语言，表达了作者对时光流转和人生变迁的感慨与思考。
诗词的中文译文如下：
睡起鸾钗亸，金约鬓影胧。
桅佩冷，玉丁东。
镜里对芙蓉。
秦筝倦理梁尘暗，惆怅燕子楼空。
山万叠，水千重。
一叶漫题红。
忽忽。从别後，残云断雨，馀香在、鲛绡帐中。
更懊恨、灯花无准，写幽愫、锦织回文，小字斜封。
无人为托，欲倩宾鸿。立尽西风。
诗意和赏析：
这首诗以女子醒来的一瞬间为切入点，通过对细节的描写展现了作者对光阴流转和人生沧桑的深思。诗中的意象和表达方式富有诗意，给人以深深的感触。
诗的开场两句“睡起鸾钗亸，金约鬓影胧”以极富想象力的语言描绘了女子刚醒来时的模样，使人感受到她醒来时的娇羞和美丽。接着描述了女子对着镜子看着自己，与镜中的芙蓉相映生辉，展现了她的仪态和婉约之美。
接下来的几句“秦筝倦理梁尘暗，惆怅燕子楼空。山万叠，水千重。一叶漫题红。”通过对秦筝、梁尘、燕子楼等意象的运用，表达了女子对过往时光的疲惫和对人事变迁的感伤。山和水的描绘则增添了诗的景观感，给人以广阔而壮丽的视觉感受。
诗的后半部分“忽忽。从别後，残云断雨，馀香在、鲛绡帐中。更懊恨、灯花无准，写幽愫、锦织回文，小字斜封。无人为托，欲倩宾鸿。立尽西风。”通过对细节的描写，表达了女子对别离的思念之情。残云断雨、鲛绡帐中的香气等意象都给人以离愁别绪的感觉。诗的结尾以“立尽西风”作为收束，暗示了时光流转和人事变迁的无常，给人以深深的唏嘘之感。
整首诗以婉约的语言和富有意境的描写，表达了作者对时光流转和人生变迁的思考和感慨。通过女子醒来的场景展现了人生的短暂和无常，以及人们对逝去时光和别离的思念之情。
sài wēng yín
塞翁吟
shuì qǐ luán chāi duǒ, jīn yuē bìn yǐng lóng?.
睡起鸾钗亸，金约鬓影胧?。
wéi pèi lěng, yù dīng dōng.
桅佩冷，玉丁东。
jìng lǐ duì fú róng.
镜里对芙蓉。
qín zhēng juàn lǐ liáng chén àn, chóu chàng yàn zi lóu kōng.
秦筝倦理梁尘暗，惆怅燕子楼空。
shān wàn dié, shuǐ qiān zhòng.
山万叠，水千重。
yī yè màn tí hóng.
一叶漫题红。
hū hū.
忽忽。
cóng bié hòu, cán yún duàn yǔ, yú xiāng zài jiāo xiāo zhàng zhōng.
从别後，残云断雨，馀香在、鲛绡帐中。
gèng ào hèn dēng huā wú zhǔn, xiě yōu sù jǐn zhī huí wén, xiǎo zì xié fēng.
更懊恨、灯花无准，写幽愫、锦织回文，小字斜封。
wú rén wéi tuō, yù qiàn bīn hóng.
无人为托，欲倩宾鸿。
lì jǐn xī fēng.
立尽西风。
拼音：jǐn zhī huí wén
平仄：仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十二文 (仄韵) 入声五物
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
陈允平出身官宦世家，先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田，高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎，曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累赠特进，宦游四明，与四明汪氏联姻，遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁（1129-1197），字安行，绍兴二十一年（1151）进士，官至华文阁直学士，奉政大夫，提举江州太平兴国宫，卒后追赠金紫光禄大夫，谥文懿，学者称菊坡先生，《宋史》有传。伯父陈卓（1167-1252），陈居仁第五子，字立道，绍熙元年（1190）进士，官至资政殿大学士。壮岁登进士第，宦意泊如，筑有世纶堂，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。父亲陈阜，陈居仁第六子，官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓，而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世，五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。”（[清]袁钧《鄮北杂诗》）陈允平从小受到良好教育，但科举不利，仕途不进。一生只做过几任小官，时间都不长，大部分时间都漫游吴越，闲看山水，多旅居钱塘。宋理宗景定年间（1260-1264）参与杨缵、张枢等组织的临安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时（1275-1276）为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年（1278）被仇家告发“约苏刘义谋复宋”，遭围捕，被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出，扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后，应征北上元大都，后不受管，放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时，好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和，南归后也没有再和故友来往，隐居山中而卒。卒后，好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直，避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟，官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏（？－1142），字泽卿，登宋政和五年（1115）何栗榜进士，后续娶明州（今属浙江宁波）汪氏女，乃徙居明州。靖康年间（1126-1127）陈膏官汾州（今山西省汾阳市）教授，金兵逼郡，属官大都逃走，唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后，知泉州惠安县（今福建惠安）。曾以单枪匹马招降反贼，擢为殿中侍御史，鄞僧王法恩谋逆，事觉，有人请求屠城镇压，陈膏力论多杀非圣世事，胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿，为高宗所嘉，至大书屏间曰：“陈膏长厚，有古人风。”
祖父
陈居仁（1129-1197），字安行，晚号菊坡，生于仙游，14岁时父去世，以荫授铅山县尉，高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县（今宁波鄞州区）望族汪氏女，遂定居于梅江，成为鄞县梅墟（今鄞州区邱隘镇）陈氏之祖。但居仁生于仙游，且进士题名时仍记为兴化仙游县，后迁居莆田黄石东华村（见乾隆《仙游县志·科第》，《兴化府志》等均列为“莆田人”）。陈居仁曾两次使金，历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府，累官起居郎、华文阁直学士，提举太平兴国宫，谥“文懿”，赠金紫光禄大夫，《宋史》有传。陈居仁育有六子，名：巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓（1167-1251），陈居仁第五子，字立道，亦掌纶诰，“罄翰苑赐金创堂，名曰世纶”，登宋绍熙元年（1190）余复榜进士，官吏部尚书，同签书枢密院事，后以资政殿学士还里，赠金紫光禄大夫、太师开国伯，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。
父亲
陈阜，陈居仁第六子，庆元三年（1197）官承务郎。