诗句

“多非年少时”的全诗出处及翻译赏析


“多非年少时”出自唐代贯休的《送叶蒙赴举》,诗句共5个字,诗句拼音为:duō fēi nián shào shí,诗句平仄:平平平仄平。

“多非年少时”全诗

《送叶蒙赴举》

多非年少时

年年屈复屈,惆怅曲江湄。
自古身荣者,多非年少时
空囊投刺远,大雪入关迟。
来岁还公道,平人不用疑。


赏析


送叶蒙赴举

年年屈复屈,
惆怅曲江湄。
自古身荣者,
多非年少时。
空囊投刺远,
大雪入关迟。
来岁还公道,
平人不用疑。

诗词的中文译文:

每年都要受屈辱,
让我心痛万分憔悴。
自古以来,身份显贵的人,
往往并非年少时。
空着手投寄远方,
大雪晚晚入关迟。
明年必定会有公正,
平民不再怀疑。

诗意和赏析:

这首诗是唐代贯休所作,送别叶蒙去参加举荐的诗。诗中通过对自己屈辱和叶蒙将要面临的困境的描写,抒发出对世事变幻的感慨和对未来的希望。

诗的前两句描述了年年的屈辱和忧伤,意味着作者也曾有过类似的经历,因此心有戚戚焉。接着,作者反思了身荣者多非年少时的道理,暗示身份显贵的人往往是通过历经风雨、历练得来的。

然后,诗中表达了叶蒙将要投身举荐的决心,但他面临着困境。空囊投刺远,指他去远方举荐却手无寸铁;大雪入关迟,意味着他将会错过最佳的时机。

最后两句寄予了对叶蒙未来的希望和期待,表明明年一定会有公道,平民也将不再怀疑。这种对未来的信心和希望,为诗增添了积极的力量。

整篇诗抒发了作者对叶蒙将要面临的困境的思考和对未来的信心和期望,同时也反映了作者自己的人生经历和对社会现实的关切。

“多非年少时”全诗拼音读音对照参考


sòng yè méng fù jǔ
送叶蒙赴举

nián nián qū fù qū, chóu chàng qǔ jiāng méi.
年年屈复屈,惆怅曲江湄。
zì gǔ shēn róng zhě, duō fēi nián shào shí.
自古身荣者,多非年少时。
kōng náng tóu cì yuǎn, dà xuě rù guān chí.
空囊投刺远,大雪入关迟。
lái suì hái gōng dào, píng rén bù yòng yí.
来岁还公道,平人不用疑。

“多非年少时”平仄韵脚


拼音:duō fēi nián shào shí
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支

作者简介


贯休贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

作者介绍


贯休的介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

贯休的轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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