“再拜上黄堂”出自宋代王炎的《林宝文生日》，诗句共5个字，诗句拼音为：zài bài shàng huáng táng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“再拜上黄堂”全诗：
乾健运元气，斗杓默回旋。
千岁生一圣，半千生一贤。
间世有异禀，天意非徒然。
皇极在人心，俗学无自得。
天意兴斯文，公独抱深识。
微言发绪余，河汉浩无极。
士气久不振，罢软无刚风。
天意眷吾君，公独奋精忠。
雷霆不能惊，正色撄神龙。
膏泽不下流，闾阎有憔悴。
天意佑斯民，公独蕴慈惠。
春风小披拂，万物回生意。
既赋以全德，必益以寿祺。
其颜如渥丹，天意可测知。
再拜上黄堂，一洗玉屈卮。
戬谷既鼎来，保以致祝辞。
在外守麟符，十连蒙宠绥。
在内调金弦，四海无忧虞。
邦人丐公留，天子遄公归。
臞儒愿控鹤，云路从先驱。
乾健运元气，斗杓默默徘徊。
千年生一个圣人，半干生一贤。
世间有异禀，上天的意思不是偶然。
皇极在人的心中，社会学不自在。
天意振兴斯文，你只是抱着深刻认识。
微言大义发残余，天河浩无极。
士气长期不振，散漫无刚风。
天意眷顾我你，只有你振奋精神忠诚。
雷霆不能惊，严肃地摧残神龙。
滋润不下游，民间有憔悴。
天意保佑人民，公独蕴慈惠。
春风小随风飘动，万物回头生意。
既赋以全德，一定要用寿祺。
他的脸像渥丹，上天的意思可以测知。
再拜上黄堂，一洗玉屈杯。
戮谷既鼎来，保用致祝辞。
在外守麟符，十连蒙宠绥。
在内调金弦，四海无忧虑。
邦人给你留下，天子很快公回家。
瘦儒希望控鹤，云路从先锋。
lín bǎo wén shēng rì
林宝文生日
gān jiàn yùn yuán qì, dòu biāo mò huí xuán.
乾健运元气，斗杓默回旋。
qiān suì shēng yī shèng, bàn qiān shēng yī xián.
千岁生一圣，半千生一贤。
jiān shì yǒu yì bǐng, tiān yì fēi tú rán.
间世有异禀，天意非徒然。
huáng jí zài rén xīn, sú xué wú zì dé.
皇极在人心，俗学无自得。
tiān yì xìng sī wén, gōng dú bào shēn shí.
天意兴斯文，公独抱深识。
wēi yán fā xù yú, hé hàn hào wú jí.
微言发绪余，河汉浩无极。
shì qì jiǔ bù zhèn, bà ruǎn wú gāng fēng.
士气久不振，罢软无刚风。
tiān yì juàn wú jūn, gōng dú fèn jīng zhōng.
天意眷吾君，公独奋精忠。
léi tíng bù néng jīng, zhèng sè yīng shén lóng.
雷霆不能惊，正色撄神龙。
gào zé bù xià liú, lǘ yán yǒu qiáo cuì.
膏泽不下流，闾阎有憔悴。
tiān yì yòu sī mín, gōng dú yùn cí huì.
天意佑斯民，公独蕴慈惠。
chūn fēng xiǎo pī fú, wàn wù huí shēng yì.
春风小披拂，万物回生意。
jì fù yǐ quán dé, bì yì yǐ shòu qí.
既赋以全德，必益以寿祺。
qí yán rú wò dān, tiān yì kě cè zhī.
其颜如渥丹，天意可测知。
zài bài shàng huáng táng, yī xǐ yù qū zhī.
再拜上黄堂，一洗玉屈卮。
jiǎn gǔ jì dǐng lái, bǎo yǐ zhì zhù cí.
戬谷既鼎来，保以致祝辞。
zài wài shǒu lín fú, shí lián méng chǒng suí.
在外守麟符，十连蒙宠绥。
zài nèi diào jīn xián, sì hǎi wú yōu yú.
在内调金弦，四海无忧虞。
bāng rén gài gōng liú, tiān zǐ chuán gōng guī.
邦人丐公留，天子遄公归。
qú rú yuàn kòng hè, yún lù cóng xiān qū.
臞儒愿控鹤，云路从先驱。
拼音：zài bài shàng huáng táng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。