诗句

“饮浊不足言”的全诗出处及翻译赏析


“饮浊不足言”出自宋代刘子翚的《论俗十二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǐn zhuó bù zú yán,诗句平仄:仄平仄平平。

“饮浊不足言”全诗

《论俗十二首》

饮浊不足言

村南井欲乾,晓汲盈瓢浊。
饮浊不足言,奈此田亩涸。
咿哑龙骨响,焕烂阳乌虐。
良农无他营,辛苦事东作。
春苗何葱芊,秋刈何稀薄。
我虽食不余,念彼心不乐。
乞灵走群祀,晚电明霍霍。
屯膏竟未施,天意自难度。


赏析


《论俗十二首》是刘子翚所作的一首诗词,下面给出它的中文译文、诗意和赏析:

村南井欲乾,
晓汲盈瓢浊。
饮浊不足言,
奈此田亩涸。

咿哑龙骨响,
焕烂阳乌虐。
良农无他营,
辛苦事东作。

春苗何葱芊,
秋刈何稀薄。
我虽食不余,
念彼心不乐。

乞灵走群祀,
晚电明霍霍。
屯膏竟未施,
天意自难度。

诗词的中文译文如下:

村庄南边的井欲要干涸,
清晨汲水,瓢里盈满的水浑浊。
喝下这浑浊的水,难以言表,
但这片田地却枯涸干燥。

咿哑的龙骨响起,
耀眼的阳光残暴地照耀。
勤劳的农民无休止地努力,
辛苦地从事东方的工作。

春天的幼苗何其茂盛,
秋天的收获却如此稀薄。
尽管我吃的并不富余,
但我心中却无法快乐。

祈求灵感,参加众人的祭祀,
晚上的电光明亮闪烁。
积存的财富最终未能施展,
天意自己很难评判。

这首诗词通过描绘乡村的荒凉景象,表达了诗人对农民艰苦劳作和生活困境的思考和关切。井水干涸、田地枯燥,象征着农民劳作的辛苦和收成的不易。诗中的阳光和电光,以其耀眼的形象,衬托出农民的辛勤劳作和对丰收的期盼,但最终仍然无法摆脱命运的束缚。诗人对于自身贫困境遇的反思和对农民的同情,使这首诗词充满了对社会现实的思考和对生活困境的感慨。

这首诗词使用了质朴的语言,富有意境和感情色彩,通过对自然景象的描绘,表达了对农民的赞颂和对社会现实的反思,展示了诗人对生活的深刻思考和对人性的关怀。

“饮浊不足言”全诗拼音读音对照参考


lùn sú shí èr shǒu
论俗十二首

cūn nán jǐng yù gān, xiǎo jí yíng piáo zhuó.
村南井欲乾,晓汲盈瓢浊。
yǐn zhuó bù zú yán, nài cǐ tián mǔ hé.
饮浊不足言,奈此田亩涸。
yī yǎ lóng gǔ xiǎng, huàn làn yáng wū nüè.
咿哑龙骨响,焕烂阳乌虐。
liáng nóng wú tā yíng, xīn kǔ shì dōng zuò.
良农无他营,辛苦事东作。
chūn miáo hé cōng qiān, qiū yì hé xī bó.
春苗何葱芊,秋刈何稀薄。
wǒ suī shí bù yú, niàn bǐ xīn bù lè.
我虽食不余,念彼心不乐。
qǐ líng zǒu qún sì, wǎn diàn míng huò huò.
乞灵走群祀,晚电明霍霍。
tún gāo jìng wèi shī, tiān yì zì nán dù.
屯膏竟未施,天意自难度。

“饮浊不足言”平仄韵脚


拼音:yǐn zhuó bù zú yán
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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