“造理自超言意表”出自宋代郭印的《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：zào lǐ zì chāo yán yì biǎo，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“造理自超言意表”全诗：
还淳反朴似山农，与物相忘即大同。
造理自超言意表，发机不离见闻中。
批云切月能无事，转地回天别有功。
公案见成何必举，请君於此嗣宗风。
这首诗词是宋代郭印所写的《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
还淳反朴似山农，
与物相忘即大同。
造理自超言意表，
发机不离见闻中。
批云切月能无事，
转地回天别有功。
公案见成何必举，
请君於此嗣宗风。
诗意：
这首诗词表达了一种对自然和人性的理解和追求。诗人以山农的朴实质朴为比喻，表达了回归简朴、纯粹的意愿。他认为当人与物相互融合、相互忘却的时候，就能实现大同世界，即人与自然、人与人之间和谐共处的境界。诗人认为理性和感性的结合可以超越言辞，表达出更深层次的意境。他认为真正的启发和创造并不仅仅依赖于书本知识，而是来源于对生活中的见闻和体验的发掘。诗人还提到了对批云切月的能力，意味着诗人具有超然物外的洞察力，能够超越尘世的琐事，回归到更高层次的境界。
赏析：
这首诗词展示了宋代文人崇尚自然与朴实的思想情怀。诗人通过山农的形象，表达了对朴素生活和纯粹人性的向往。他认为只有当人们摒弃功利和繁杂的欲望，与自然相融、相忘的时候，才能实现大同世界的理想状态。诗人强调了感性与理性的结合，认为真正的启发和表达不仅仅依赖于书本知识，而是源于生活中的见闻和体验。诗中的批云切月象征了诗人超越尘世的智慧和洞察力，使诗词更具哲理意味。这首诗词呼吁读者回归自然、追求心灵的宁静与和谐，同时也是对后人的启示，希望他们能继承这种追求自然、追求真理的精神风貌。
sòng zǐ yuān yǒu shī jí xìng zōng shì yòng yùn jì zhī èr shǒu
宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首
hái chún fǎn pǔ shì shān nóng, yǔ wù xiāng wàng jí dà tóng.
还淳反朴似山农，与物相忘即大同。
zào lǐ zì chāo yán yì biǎo, fā jī bù lí jiàn wén zhōng.
造理自超言意表，发机不离见闻中。
pī yún qiè yuè néng wú shì, zhuǎn dì huí tiān bié yǒu gōng.
批云切月能无事，转地回天别有功。
gōng àn jiàn chéng hé bì jǔ, qǐng jūn yú cǐ sì zōng fēng.
公案见成何必举，请君於此嗣宗风。
拼音：zào lǐ zì chāo yán yì biǎo
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十七筱