“乱披红芰作蓑衣”出自宋代汪莘的《夏日西湖闲居十首》，诗句共7个字，诗句拼音为：luàn pī hóng jì zuò suō yī，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“乱披红芰作蓑衣”全诗：
醉把青荷当篛笠，乱披红芰作蓑衣。
渔翁家在蓬瀛上，欲驾莲舟一叶归。
《夏日西湖闲居十首》是宋代作家汪莘创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
醉把青荷当篛笠，
乱披红芰作蓑衣。
渔翁家在蓬瀛上，
欲驾莲舟一叶归。
中文译文：
醉酒之下，我将青色的荷叶当作篚笠戴在头上，
胡乱地用红色的芰草编织成蓑衣穿在身上。
渔翁的家在幽静的蓬瀛之上，
我渴望驾驶莲舟，只身归去。
诗意：
这首诗描绘了一个夏日西湖的闲居景象，通过描述主人公的举止和环境，传达了诗人的闲适心情和对自然的热爱。
赏析：
诗词以自然景观为背景，通过描写主人公醉酒后把青荷当作篚笠戴在头上、用红芰编织成蓑衣穿在身上，展现了一种逍遥自在、与自然融为一体的心境。主人公所处的地方被称为"蓬瀛"，意指幽静之地，与西湖的宁静景色相呼应。最后两句表达了主人公渴望驾驶莲舟，只身归去的愿望，表现了对自由自在生活的向往。
整首诗以自然景色为线索，通过运用荷叶、芰草等元素的描绘，展示了作者对自然的热爱和对自由自在生活的向往。同时，通过描述主人公的举止和心境，使读者感受到一种宁静、舒适、闲适的意境。这首诗在表达自然美的同时，也传达了作者对人生无拘无束的向往，给人以心灵上的慰藉和启迪。
xià rì xī hú xián jū shí shǒu
夏日西湖闲居十首
zuì bǎ qīng hé dāng ruò lì, luàn pī hóng jì zuò suō yī.
醉把青荷当篛笠，乱披红芰作蓑衣。
yú wēng jiā zài péng yíng shàng, yù jià lián zhōu yī yè guī.
渔翁家在蓬瀛上，欲驾莲舟一叶归。
拼音：luàn pī hóng jì zuò suō yī
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微 (仄韵) 去声五未
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，“豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴”，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句：“蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依”，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前”（《三月十九日过松江二绝》）；“怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归”（《晚晴即事》），喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。