诗句

“何伤乎一卷”的全诗出处及翻译赏析


“何伤乎一卷”出自宋代岳珂的《李庄简三字帖赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:hé shāng hū yī juàn,诗句平仄:平平平平仄。

“何伤乎一卷”全诗

《李庄简三字帖赞》

何伤乎一卷

秦祸滔天,鲸汹九渊。
沦胥以颠,而我谓不然。
如公之贤,泰山岿然。
奔流百川,何伤乎一卷
野史所编,人心之传。
匪石则迁,谁为之燎原。
两家之先,义比仲连。
览此卷焉,不知其涕涟。


赏析


《李庄简三字帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词通过简洁有力的表达,传达了作者的情感和思想。

诗意:
诗词的开头描述了秦朝的祸乱,以及社会动荡和人民的痛苦。然而,作者并不认同这种观点,他认为自己的看法与众不同。接下来,诗词通过比喻和对比,将作者对公正和正直的赞美与社会现实进行对照。作者认为像泰山那样的英雄人物不会因为外界的困难而动摇,就像百川奔流不息一样。此外,作者提到了野史的编纂和人们的传闻,暗示了历史的变迁以及人们对真相的追求。最后,作者提到了义比仲连的两家,表达了对古代英雄的敬佩和对传世之作的感慨。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想和情感。通过对秦朝时期的混乱和人民苦难的描绘,作者展示了自己对社会现实的不满和对公正正直的向往。通过比喻和对比的手法,作者将英雄人物的坚定与社会的动荡形成鲜明对照,表达了自己对正义和坚持的崇尚。诗词中的野史和人们的传闻,呼应了历史的变迁和人们对真相的追求,反映了作者对历史的关注和对传统文化的珍视。最后,通过提及义比仲连的两家,作者表达了对古代英雄的敬佩和对英勇事迹的赞美。整首诗词通过简练的语言,将复杂的思想和情感表达得淋漓尽致,给人以启迪和思考。

“何伤乎一卷”全诗拼音读音对照参考


lǐ zhuāng jiǎn sān zì tiè zàn
李庄简三字帖赞

qín huò tāo tiān, jīng xiōng jiǔ yuān.
秦祸滔天,鲸汹九渊。
lún xū yǐ diān, ér wǒ wèi bù rán.
沦胥以颠,而我谓不然。
rú gōng zhī xián, tài shān kuī rán.
如公之贤,泰山岿然。
bēn liú bǎi chuān, hé shāng hū yī juàn.
奔流百川,何伤乎一卷。
yě shǐ suǒ biān, rén xīn zhī chuán.
野史所编,人心之传。
fěi shí zé qiān, shuí wèi zhī liáo yuán.
匪石则迁,谁为之燎原。
liǎng jiā zhī xiān, yì bǐ zhòng lián.
两家之先,义比仲连。
lǎn cǐ juǎn yān, bù zhī qí tì lián.
览此卷焉,不知其涕涟。

“何伤乎一卷”平仄韵脚


拼音:hé shāng hū yī juàn
平仄:平平平平仄
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 去声十七霰

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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